以賽亞書 41章21節 到 41章29節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit段詩歌是第1節所提起ê,上帝呼召萬民lóng聚集來聽祂開庭審判。chit-má所有ê人員lóng到齊了,上帝beh對祂子民所拜ê虛假神明發出審判。

第21節,「上主án-ne講」,這是先知文獻非常典型ê句型。每pái先知講出chit句話ê時,是teh表明上帝審判teh beh來臨ê意思。而且是允准「萬國ê神明」mā thang替家己辯護,kā家己認為「siōng強ê理由提出來」,這表示上帝beh公開kah chiah-ê人所供奉ê假神明辯論,並拆破虛假之神ê面貌。

第22到24節,這是上帝對chiah-ê假神明á是崇拜in ê人提出ê幾項挑戰要件:一是chiah-ê神明是m̄是ē-tàng「預言kā beh發生ê事」、「預測未來ê事件」;二是in是m̄是ē-tàng「解釋往事ê意義」;三是有無能力「做好事á是降些災難」,表示in確實有神能。上帝非常清楚chiah-ê虛假偶像甚麼lóng做bē到,此外,上帝mā講去拜虛假偶像神明ê人,特別是推動偶像崇拜ê人lóng是「卑鄙可惡」,尤其是kah上帝有立約ê子民去拜chiah-ê虛無ê神明,tī上帝眼中是「可惡」ê人。

第25節,chia ê「tī東方選定一個人」,是teh指上帝膏立波斯帝國ê塞魯士王。上帝下命令ài chit-ê君王將軍隊tùi「北方來攻擊」,這君王帶來ê軍隊,會「踐踏」、「踩踏」所有對敵上帝,m̄肯聽從上帝ê族群、國家,kah領導者。

第26到27節,chit兩節呈現對比;第26節提出有甚麼人ē-tàng「預言chit項事ê發生」?當然是無,第27節便講上帝先kā chit「好消息」傳hō͘耶路撒冷ê子民,hō͘ in知影已經開始進行審判hiah-ê欺負in ê人,以及hiah-ê chhōa in棄sak上帝ê悖逆者。Chia ê「好消息」mā包含hiah-ê被掠到外國去ê人,lóng會因為為上帝懲罰欺負者而得tio̍h釋放,tńg去故鄉。

第28到29節,chit兩節講出hiah-ê虛假ê神明是無用ê。因為in m̄-nā無法度hō͘苦難中ê人民帶來一絲á希望,mā無能力hō͘ hiah-ê強猛欺壓別人ê人,被壓制落來,無koh囂張。

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