以西結書 10章1節 到 10章22節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章thang對照第一章來看。主要teh記載有關耶路撒冷tī巴比倫軍隊進入城內ê時,bat放火燒毀耶路撒冷城kah聖殿、王宮,以及貴族ê厝(參考列王記下廿五:8—9)。Tio̍h注意ê是chit章所記載ê ki-lō͘-pek,就是第一章所記載ê四活物。

Koh講,chit章koh一pái記錄上帝ê榮耀離開耶路撒冷聖殿。M̄-koh有bē少聖經學者認為chit章是後來編者加上去ê資料。

第1節,thang參考第一章26節。

「ki-lō͘-pek頭殼頂ê圓頂」,這是teh指至聖所ê頂面,chia講有「藍寶石造ê寶座」,kah第一章26節描述ê仝款。

第2到4節,第2節thang參考第一章13節。

上帝beh hit位「穿麻紗衫褲」ê使者,「tùi ki-lō͘-pek下底」用手「捧出火燒tio̍h ê炭」,然後kā這火燒ê炭「掖tī全城」,ē-tàng想像會tio̍h,主前586年,巴比倫軍隊進入城內,就是放火燒城,包括聖殿、王宮、貴族房舍全lóng燒,後來mā證實,hit-ê城經此大火一燒,就成了廢墟。

Chit位使者照上帝ê命令進入聖殿,tī ki-lō͘-pek ê所在,伊看見「有雲彩充滿內院」,這表示tio̍h上帝iáu tī hia。Mā因為上帝臨在,所以聖殿大放光芒。

第5節,參考第一章24節。

Chia講「ki-lō͘-pek ê翼股」會發生真大ê聲音,根據tī第一章24節ê記載,「ki-lō͘-pek ê翼股」發出ê聲音ē-tàng大到像大海tī澎湃,mā像大軍tī喊hoah,koh khah sêng全能者ê聲音。

第6到7節,對照第2節來看。Chit位ki-lō͘-pek照上帝指示ê話去做。Á可能是siōng靠近chit位穿麻紗衫褲之使者ê ki-lō͘-pek,「伸手」到「火堆中」the̍h火炭hō͘ chit位使者,thang hō͘伊去執刑上帝hō͘ in ê命令。

第8到13節,tùi第8節開始到第17節ê經文,記載ê內容kah第一章15到19節差不多仝款。

注意chit段經文lóng是用「ki-lō͘-pek」,而tī第一章lóng是用四活物。Koh講,chia講ki-lō͘-pek ê全身,包括「身軀、背部、手、翼股,kah輪á lóng有目睭」,m̄-koh tī第一章只有輪kho͘-á上chiah有(參考一:18)。Chia án-ne描述,mā teh表示上帝對耶路撒冷犯罪ê情形,確實是看kah非常透徹。因為án-ne,定hit-ê城ê罪並無冤枉。

第14節,參考第一章10節。

Chia講「每一個ki-lō͘-pek lóng有四張面」,tī第一章10節講四個活物各有四張面。Chia講「四張面」,有「牛ê面」、「人ê面」、「獅ê面」、「鷹ê面」等。Tī第一章10節是用前、後、左、右等四個面像來表示。Chia所講ê「牛ê面」,tī希伯來文是teh指「ki-lō͘-pek ê面」。

第15到16節,先知以西結特別強調現在所看見ê,lóng kah伊tī迦巴魯ê俘虜營區所看見者仝款。
Chia講ki-lō͘-pek ài如何行動,chiah-ê輪á就跟tòe配合移動,真清楚,tī chia ê基路伯和第一章ê四活物是仝款ê。

第17節,「因為ki-lō͘-pek控制tio̍h輪á」,chit句話thang參考第一章20到21節。Ki-lō͘-pek ná親像駕駛者,輪á就ná同交通工具。

第18節,chia講「上主ê榮耀離開聖殿ê進口處」(參考九:3),重新「移到ki-lō͘-pek頂面」,這表示上帝已經完成審判ê工作,伊tio̍h離開過去一直陪伴tī猶大人民中間ê聖殿。祂搭乘ki-lō͘-pek當交通工具。

第19節,真正重要ê,就是坐tī ki-lō͘-pek頂面ê上帝,現在已經來到聖殿ê大門口—東門,續落來tī第十一章23節講上帝tùi chia到東邊ê hit座山頂去。因為án-ne,chit節表示chit時ê上帝,已經準備ài離開耶路撒冷聖殿了,這表示祂懲罰ê工作已經完成à。

「上主ê榮耀tī in頂面」,只要有上帝ê所在,就有祂ê特殊光輝出現。先知以西結真可能以前tī聖殿出入ê時,無看過chit種景象。現在上帝ê靈帶伊到聖殿chia來,mā同時hō͘伊看見上帝ê榮耀。

第20節,koh一pái確認所看見ê ki-lō͘-pek就是第一章所描述ê四活物。

第21到22節,參考第一章6節、8節、9節、12節、17節等等。Chia講每一個ki-lō͘-pek「lóng是往前直行」原因是chiah-ê ki-lō͘-pek lóng有四個面,每一個面lóng往向前行,四個面,等於前後左右lóng thang行動,m̄免轉身。

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