歷代志下 18章1節 到 18章13節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章主要ê資料來源是列王記上第廿二章,有關約沙法kah以色列王亞哈之間ê關係。作者開始說明約沙法tī siōng強盛ê時chūn,有力量足以對抗北國以色列亞哈ê軍力。Tī頭前記載亞比雅、亞撒ê時代,lóng是軍力比以色列遜色真chē;亞比雅ê時代,猶大ê軍力是四十萬kah以色列八十萬對抗(參考歷代志下十三:3),tī亞撒ê時代,則以五十八萬軍隊對抗擁有一百萬大軍ê古實王(參考十四:8-9)。M̄-koh teh對抗以色列侵犯ê時chūn,卻是去走chhōe敘利亞ê軍力(參考十六:3)協助防禦工作。M̄-koh chit-má約沙法是全心全意地óa靠上帝而hō͘國勢強盛起來,mā因為án-ne,致使猶大雖然是小國,卻ē-tàng kah北國以色列王亞哈同席而座,而且結為姻親。

	Chit段經文是約沙法kah以色列王亞哈之間一段真重要ê互動。亞哈家己御養真chē假先知,滿足家己ê慾望,伊ê行為tú好mā講出北國以色列根本就無歡喜聽從真正上帝先知ê信息。M̄-koh南國猶大約沙法thang m̄是án-ne,伊知影凡事tio̍h問上帝ê旨意,特別是關係出兵攻打敵人ê時,koh khah需要上帝ê帶領kah扶持。因為án-ne,當亞哈beh請伊聯合出兵去攻打敘利亞,好kā祖先ê土地基列ê拉末城搶tńg來,約沙法認為thang,m̄-koh需要先詢問上帝ê旨意。M̄-koh亞哈認為伊ē-tàng chhōe-tio̍h先知,結果hiah-ê lóng是假先知。大家lóng講仝款ê話,並m̄是真實。約沙法一聽就明白,因為án-ne要求去chhōe上帝ê先知,卻m̄是國王御養ê先知。

    第1到4節,chia一開始就講猶大王約沙法kah北國以色列王亞哈有姻親關係,原因是約沙法ê大kiáⁿ約蘭,娶亞哈ê cha-bó͘-kiáⁿ,這表示當時是以色列民族tī王國分裂了後,南北兩國關係siōng好ê時刻。不過,tùi歷代志下第廿二章10到12節ê記事來看,這門親事後來差一點á kā猶大王室hō͘毀à。因為án-ne,這門王室ê姻親關係並無為猶大家族帶來上帝ê賜福。

	約沙法是禮貌上去拜訪以色列王亞哈,因為有姻親關係。因為án-ne,當伊去拜訪亞哈ê時,亞哈ê王室用隆重ê禮儀款待約沙法。M̄-koh chit pái ê宴席並無單純。因為亞哈想beh說服約沙法kah伊同齊去攻打敘利亞所佔領ê基列拉末城。約沙法表示願意,並且表示隨時lóng thang出兵。M̄-koh條件就是beh先問問上帝ê旨意,chit點mā是約沙法tī信仰上kah亞哈差別ê所在。

	第5到8節,亞哈知影約沙法ê要求了後,隨時ài伊御養ê四百名先知出來,問in若是伊beh出兵去攻打拉末城,kám ē-tàng?這四百位亞哈ê御用先知lóng異口同聲地講:「去pah,上帝ē-sái你tio̍h勝。」其實,in講ê lóng是討亞哈歡喜ê話,m̄是真正tùi上帝hia來ê。對上帝忠實而且敬虔ê約沙法一聽就清楚à。因為án-ne,伊對亞哈講beh chhōe上帝ê先知,好求問上帝。這mā表示先知m̄是想講甚麼就講甚麼,卻是需要透過祭祀禮儀來問上帝ê旨意。亞哈一聽約沙法講beh問上帝ê先知,就表示有一位名叫米該雅ê先知,m̄-koh伊講ê話lóng是對亞哈不吉祥,而且lóng是「講凶險ê話」,伊並無歡喜聽。M̄-koh約沙法確認為不應該án-ne講上帝ê先知,而是beh聽從。因為án-ne,亞哈只好派人去請米該雅來王宮。

	第9到11節,chit段經文是teh回應第5節記載ê,四百名亞哈御用ê假先知lóng講出討伊歡喜ê假話,lóng是贊成亞哈出兵去攻打敘利亞。Iáu講上帝會kah伊同在,hō͘伊phah贏。

	第12到13節,chit位受命去chhōe米該雅ê亞哈王之大臣,chhōe-tio̍h米該雅,就警告伊講,所有王ê先知lóng講仝款ê話,表示王亞哈一定會成功phah贏。因為án-ne,ài米該雅mā講仝款ê話。M̄-koh米該雅回應伊講:「我指永生ê上主chiù-chōa,上帝beh我講甚麼,我就講甚麼。」chit句話就成做先知ê定義,mā講出先知ê職責所在。

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