哥林多前書 15章35節 到 15章58節   背景資料  上一筆  下一筆
Tī chit段經文中,使徒保羅以動物、植物ê形體變化,來譬喻koh活了後ê身軀變化。伊同意身軀是會朽pháiⁿ,m̄-koh,koh活卻是永恆ê、不朽ê。所以tī會朽爛kah bē朽爛之間,有真大ê區別──血肉造成ê身軀無法度承受上帝ê國。一定tio̍h是屬靈ê身軀chiah thang。所謂屬靈ê身軀,就是tī耶穌基督內面得tio̍h救恩ê性命。

Thang án-ne講,基督教信仰siōng特別ê所在,就是koh活。Koh活,是teh指性命ê koh活,是包括肉體在內ê koh活。Chit點mā是基督教掠準它宗教差別siōng大ê信仰內涵。Á這mā是希臘人,á是受過希臘教育思想真深ê人所無法度接受ê,原因ná親像頭前已經提起過ê,是希臘思想裡認為人ê性命分做兩個部分,其一是teh指肉體,另外一指靈魂。人死去了後,靈魂就會離開人ê肉體,靈魂是永遠bē滅亡ê,因為靈魂是聖潔ê。肉體是腐敗ê,會tī人死亡ê時chūn開始腐爛,終到消滅。所以對哥林多教會ê信徒來講,in會提出「kám有死人koh活」chit種疑問,mā是真正常ê事。如果連猶太人宗教領袖之一ê撒都該人,lóng無法度接受有死人koh活ê事ê時,外邦人提出質疑mā是thang理解ê。這mā是使徒保羅用chiah-ni̍h長ê篇幅kah哥林多教會信徒討論死人koh活ê信仰ê原因。

哥林多教會ê信徒koh提出第二個相關ê問題:如果有死人koh活,án-ne,koh活了後ê形體是甚麼款式?相信這m̄-nā是哥林多教會信徒關心ê,mā是今á日ê基督徒siōng想瞭解ê問題。其實,耶穌ê門徒多馬就有chit種疑問,伊聽tio̍h其他門徒kā伊講耶穌有koh活,伊ê第一個反應是除非伊親目chiu金金看見,並且親手摸到耶穌,若無,伊m̄信(參考約翰福音二十:25)。

Chit-má使徒保羅用例來說明koh活ê意義kah thang理解ê動植物現象來說明。
第35到39節,使徒保羅以農作物ê形體改變來說明koh活性命ê意義。耶穌mā bat用chit種話teh說明性命ê意義,伊講過一粒麥á落tī地裡死去,卻生出真chē子粒來(參考約翰福音十二:24—25),說明性命並無一定是死去,卻是更新、koh活起來。耶穌用麥á落tī地裡死去做譬喻,teh說明性命ê失落kah得tio̍h,差別就在tī願意犧牲á無。chit-má使徒保羅講農作物ê「種籽」,如果是the̍h tī手裡,它就只是一粒種籽,m̄-koh,若kā chit粒種籽栽種tī地裡,結出來ê就是果子,成長起來ê形體已經kah原本光光ê子粒完全無相仝à。伊講chit種無相仝ê形體,是上帝照家己ê意思所hō͘ ê。這講法是根據創世記第一章27節所講,上帝照家己ê形像創造人ê觀念延伸出來ê。Mā就是講,上帝是照祂家己ê計畫、旨意創造所有ê物件,chiah-ê受造ê萬物lóng有無仝ê形體。所以koh活ê時chūn mā是仝款,因為koh活ê神跡乃是上帝siōng偉大ê創造,是上帝特別旨意之下完成拯救性命ê工作。

第40到41節,使徒保羅Tī chit兩節提起宇宙間ê美,chit種美就是一種特殊ê形體。伊beh表明上帝ê創造是非常特別ê,無仝款物件是重複出現,而且siōng奇妙ê所在,就是每一個受造物,tī無仝ê時空下lóng以無仝款ê形體出現。甚麼款ê環境,出現ê物件kah形體mā會有差別。Tī chia,伊用天頂ê星辰來譬喻變化,各有無仝ê光彩,chiah-ê lóng tī說明每種koh活物體ê變化,是無相仝ê。

第42到49節,tī chit段經文中,有一個主要ê內容,就是說明死亡kah koh活之間ê區別。伊用「第一亞當」kah「第二亞當」來形容,伊用「第一亞當」來表示人類犯罪了後,hō͘ 上帝懲罰而成做會死亡ê性命。Á「第二亞當」則teh代表耶穌,伊是koh活ê性命,是hō͘人kah上帝和好ê要素。Tī羅馬書伊án-ne講,只有順服上帝ê法則chiah會有存活ê希望(參考羅馬書八:6—8、13)。使徒保羅Tī羅馬書中充分地說明「本性」帶來死亡,m̄-koh上帝ê靈hō͘人存活。「本性」所代表ê就是人ê罪。上帝ê靈乃是救恩,是上帝對人性命感化ê氣力。chit-má伊kā哥林多教會信徒講,一個koh活ê性命,是屬靈ê性命,mā是屬靈ê身軀。相對ê,死亡ê性命是屬tī本性(血肉)ê,chit種死亡所呈現出來ê現象有:朽pháiⁿ(第42節)、khiap-sì衰弱(第43節)。使徒保羅ài用「屬靈」來表明一個kah上帝建立和好關係ê性命,chit種性命是有永恆ê性命。因為這是來自天頂ê,m̄是屬tī地上ê性命。屬tī地上ê lóng會死亡,只有屬tī天頂ê chiah是永恆ê,無死亡。

第56到57節,chit兩節是chit章siōng重要ê經文;chit兩節講出人會án-ne死亡,就是因為罪ê緣故;而koh活就是tī耶穌裡得tio̍h ê。

第58節,使徒保羅最後勸勉哥林多教會信徒,m̄-thang hō͘ hiah-ê 錯誤 ê信息來搖動本來ê信心,而且tī福音事工上,所有努力見證福音ê,lóng會是koh活ê主耶穌拯救ê記號,絕對bē枉然白費。

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