哥林多後書 3章1節 到 3章6節   背景資料  上一筆  下一筆
4.第三章:
這一章,使徒保羅將耶穌帶來的新約和摩西的舊約法律作的對比,希望用這種方式幫助哥林多教會信徒更清楚知道,耶穌所帶來的救贖恩典,和摩西法律所述說的是不一樣的。使徒保羅會這樣用心解釋,是因為該教會中,有人一再強調舊約時代摩西法律的功勞,而疏忽了耶穌的救恩才是正確的信仰。

5.第三章1至6節:
使徒保羅在這段經文中,用比較堅定的口氣在述說他與其他同工們在福音事工上所作的見證,就像是拿著上帝的「推薦書」一般,不能隨便。他同時希望所有的信徒都是如此的態度,也就是從自己身上讓人看到「上帝的形像」。古時候,當一個人要到一個陌生的團體去時,都會帶著一封推薦信,寫信的人表示對這個人的言行舉止負責,使徒保羅就曾在他的書信中推薦過同工,例如他推薦堅革哩教會的執事菲比給羅馬教會,請他們接待她,無論她有甚麼需要,就幫助她(參考羅馬書十六:1—2)。他也介紹提摩太給哥林多的教會,希望他們幫助他繼續前面的行程(參考哥林多前書十六:10—11)。從這些可看出推薦信,代表的就是推薦者本身。

第1至3節,原來在哥林多教會中有人在說使徒保羅沒有人替他寫推薦書,這些說他這種話的人,喜歡炫耀手上有某某人的推薦,好表示自己身份的特別。但使徒保羅在這裡說哥林多教會的信徒就是他的推薦書,這種推薦書是寫在每個信徒的心裡。

第4至6節,使徒保羅在這裡強調,他傳福音並不是憑著人的才幹,而是上帝賞賜的恩典,這種恩典就是使他成為福音的僕人。而成為僕人傳遞主人救恩的信息,這種福音事工是一種約定,而這約定是寫在心版上,不是寫在文書上。這種說法很類似先知耶利米對當時以色列人民說的話,表示上帝要和以色列人民立新的約,這種約是刻在以色列人民的心版上(參考耶利米書三十一:33),不再是刻在外表的記號。使徒保羅強調這是耶穌帶給每個信靠他的人一種新的生命記號,而他就是這種新記號的傳遞者,只是一個僕人的身份,所以沒有甚麼好誇耀的。
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