19.第十四章15至23節：
這段經文看出掃羅確實是後知後覺的領導者，他是看到非利士人軍營大為混亂，才發覺敵方有了狀況，且發現這種狀況似乎和自己的軍營可能連帶密切關係。因此，下命令清查軍隊的人員。

第16至17節，這時候掃羅的哨兵發現非利士人軍營有了很大變化，這種變化的特別在於敵方軍隊中有慌忙奔逃的現象，表示是出了極大的問題才會有的景象，於是馬上去通報掃羅。會有這樣的景象之因，當然和上帝引起的地震有密切關係，因為只有在強大的地震之下，馬匹才會驚慌大聲呼叫，且會用力掙扎要脫離繮繩奔逃。再加上約拿單和他的侍衛，殺死了二十個非利士人的士兵，使非利士人更加心慌焦急和不安。而此時掃羅下令清查人數，他可能也擔心自己的部隊會受到敵方的影響，所以想先查清楚到底是誰不在營區。結果竟然查出是自己的兒子約拿單和他的侍衛。

第18至19節，這裡說掃羅要祭司亞希亞「把以弗得捧來」，這是因為在以弗得上頭安著「烏陵」與「土明」，可用之來詢問上帝的旨意（參考民數記廿七：21）。而現在亞希亞穿著以弗得，且是在基比亞營區。因此，掃羅要亞希亞來，為的是想透過祭司詢問上帝的旨意。但後來又放棄，不再詢問了。掃羅看到是攻擊非利士人的大好機會，就不想要再問上帝，這也表示在他心中，上帝已經逐漸不再重要了。

第20至23節，掃羅利用非利士人陣營大亂之際，進攻非利士人陣營，而這時，原本擔心而躲藏起來的，包括原本已經背叛非利士人的，看到情況大好，都轉向跟在掃羅這一邊。這都在表示：這些臨時轉向的人，就像掃羅一樣，看見機會來臨，就忘記需要上帝一樣。