[ 条列 | 表格 ] 全本圣经 旧约 新约 摩西五经 历史书 诗歌书 先知书 福音书 保罗书信 其他书信 重新查询
总共 100 笔资料,目前由第 1 笔开始印
罗 1:13 弟兄们,我不<3756>愿意你们不知道, 我屡次定意往你们那里去, 要在你们中间得些果子,如同 在其余的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。
罗 1:16 我不<3756>以福音为耻; 这福音本是 神的大能, 要救一切相信的,先是犹太人, 后是希腊人。
罗 1:21 因为,他们虽然知道 神,却不<3756>当作 神荣耀他,也不感谢他。 他们的思念变为虚妄, 无知的心就昏暗了。
罗 1:28 他们既然故意不<3756> 认识 神, 神就任凭他们 存邪僻的心,行那些不合理的事;
罗 1:32 他们 虽知道 神判定 行这样事的人是当死的,然而他们不<3756>但自己去行 ,还 喜欢别人去行。
罗 2:11 因为 神 不<3756>偏待人 。
罗 2:13 (原来在 神面前,不是<3756>听律法的为义,乃是行律法的称义。
罗 2:21 你既是教导别人,还不<3756>教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?
罗 2:26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不<3756>算是 有割礼吗?
罗 2:28 因为 外面作犹太人的,不<3756>是真犹太人; 外面 肉身的割礼,也不是真割礼。
罗 2:29 惟有 里面作的,才是真犹太人; 真割礼也是心里的, 在乎灵,不<3756>在乎仪文。这人的称赞不是<3756>从人来的,乃是从 神来的。
罗 3:9 这却怎么样呢?我们比他们强吗? 决不是的<3756>!因我们已经证明: 犹太人和希腊人都 在罪恶之下。
罗 3:10 就如经上所记: 没<3756>有义人,连一个也没有。
罗 3:11 没<3756>有明白的;没<3756>有寻求 神的;
罗 3:12 都是偏离正路,一同变为无用。没<3756>有行善的,连一个也没<3756>有 。
罗 3:17 平安的路,他们未<3756>曾知道;
罗 3:18 他们眼中 不<3756>怕 神。
罗 3:20 所以凡有血气的,没有<3756>一个因行律法能在 神 面前称义,因为 律法本是叫人知罪。
罗 3:22 就是 神的义,因信耶稣基督加给 一切相信的人, 并没有<3756> 分别。
罗 4:2 倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 神面前 并无<3756>可夸。
罗 4:4 做工的得工价,不<3756>算 恩典,乃是 该得的;
罗 4:8 主不<3756><3361>算为有罪的,这人是有福的。
罗 4:10 是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢? 是在他未受割礼的时候呢?不是<3756>在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
罗 4:12 又作受割礼之人的父,就是那些不<3756>但受 割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕 未受割礼而信之踪迹去行的人。
罗 4:13 因为 神应许亚伯拉罕和他后裔,必得 承受世界,不是<3756>因律法,乃是因信而得的义。
罗 4:15 因为律法是惹动忿怒的(或译:叫人受刑的); 哪里没<3756>有律法,那里就没有过犯。
罗 4:16 所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许 定然归给一切后裔;不<3756>但归给那属乎律法的,也归给那效法 亚伯拉罕之信的。
罗 4:20 并且仰望 神的应许,总没有<3756>因不信心里起疑惑,反倒因信心里得坚固,将荣耀归给 神,
罗 4:23 「 算为他义」的这句话不是<3756>单为他写的,
罗 5:3 不<3756>但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道 患难生忍耐,
罗 5:5 盼望不至于<3756>羞耻,因为 所 赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
罗 5:11 不<3756>但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好,也就藉着他 以 神为乐。
罗 5:13 没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不<3756>算罪。
罗 5:15 只是过犯不<3756>如 恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况 神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?
罗 5:16 因一人犯罪就定罪,也不<3756>如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。
罗 6:14 罪必不能<3756>作你们的主;因你们不<3756> 在律法之下,乃在恩典之下。
罗 6:15 这却怎么样呢? 我们在恩典之下,不<3756> 在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!
罗 6:16 岂不<3756>晓得 你们献上自己作奴仆, 顺从 谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以致成义。
罗 7:6 但我们既然在 捆我们的律法上死了,现今就脱离了 律法,叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或译圣灵)的新样, 不<3756>按着仪文的旧样。
罗 7:7 这样,我们可说甚么呢?律法是罪吗?断乎不是!只是非因律法,我就不<3756>知何为罪。非律法说「不可<3756>起贪心」, 我就不<3756>知何为贪心。
罗 7:15 因为我所做的 ,我自己不<3756>明白; 我所愿意的 , 我并不<3756>做; 我所恨恶的 , 我倒去做。
罗 7:16 若我所做的, 是我所不<3756>愿意的,我就应承律法 是善的。
罗 7:18 我也知道 ,在我里头,就是我肉体之中,没有<3756> 良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不<3756>得我。
罗 7:19 故此,我所愿意的善,我反不<3756>做;我所 不<3756>愿意的恶, 我倒去做。
罗 7:20 若我去做 所 不<3756>愿意做的,就不是 我做的 ,乃是住在我里头的罪做的。
罗 8:7 原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不<3756>服 神的律法,也是不能服,
罗 8:8 而且 属肉体的人不<3756>能得 神的喜欢。
罗 8:9 如果 神的灵住在你们心里,你们就不<3756> 属肉体,乃属圣灵了。人若没<3756>有基督的灵, 就不<3756>是属基督的 。
罗 8:12 弟兄们,这样看来,我们并不<3756>是欠肉体的债去顺从肉体活着。
罗 8:15 你们所受的,不是<3756>奴仆的心,仍旧 害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」
页次: 1 2
[ 条列 | 表格 ] 全本圣经 旧约 新约 摩西五经 历史书 诗歌书 先知书 福音书 保罗书信 其他书信 重新查询
KJV + Strongs and lexicons were adapted from the Online Bible. It used by permission and are copyrighted by Timnathserah Inc.