罗马书 3章9节 到 3章20节   背景资料  上一笔  下一笔
  三、全世界被定罪  3:9-20 
    (一)人人都在罪恶下 3:9 
          ●「这却怎么样呢」:SG 5101+SG 3767,「所以怎么样呢」?
          ●「我们」比他们强:指前面所说的犹太人(「他们」就是指外邦人)
                              或指基督徒(读者,「他们」就是指犹太人)。
          ●「我们比他们强」:SG 4284,「优于」,圣经中仅出现于此。
          ●「决不是的」:SG 3756+SG 3843,「完全不是」、「绝不是的」。
          ●「已经证明」:SG 4256,法庭用语,「事先指控」、「已经起诉」
                          。
	      ●「罪」:SG 266,原文是单数形态。在保罗的思想中,罪是一种可
	                以控制人的势力,他提到罪时,可以看到一种明显的趋向,
	                把罪拟人化(personification),他很少使用罪的复数型,
	                而新约其他作者却常使用罪的复数型。
          ◎我们这些知道罪的来龙去脉与上帝审判的人比其他人强吗?当然不!
          
    (二)圣经对普世败坏的证明  3:10-18 
          ◎本段用了七个引句,全部出自七十士译本, 3:10-12 引自
             诗 14:1-3传 7:203:13 引自 诗 5:9  140:33:15-17 
            引自 赛 59:7-83:18 引自 诗 36:2 。
          ◎ 3:10 中写成「没有义人」,但 诗 14:1 是「没有行善的」(七十
            士译本也是一样的翻译)。这很可能是保罗刻意要修改成这样的翻
            译,以吻合他的立论。
          ●「明白」:SG 4920,「理解」,此处是指「认识神与真道」。
          ●「喉咙是敞开的坟墓」:意义是指「他们说的话像刚打开的坟墓一
                                  样恶臭」。
          ●「弄诡诈」:SG 1387,「诈欺」、「油嘴滑舌」,圣经中仅出现
                        于此。
          ●「平安的路」:SG 3598+SG 1515,应该是「和睦之道」或「和
                          平的路」,指「罪人不懂如何和平共存」。
          ◎保罗引用旧约这些经文讨论人言语的罪所带来的结果。 3:13-15 
          ◎他们走到哪里,哪里就有毁灭与破坏的痕迹。 3:16-17 
          
    (三)律法的作用  3:19-20 
          1.旧约圣经里的话是向律法以下的犹太人说的,为要使人在神审判时
            不能有什么藉口。 3:19 
            ●「都服在神的审判之下」:直译作「叫普世的人都成为对神负责」
                                      。「对....负责」SG 5267是法庭用
                                      语,圣经中仅出现于此。
            ◎前面所引的圣经的话,既是出自圣经,当然就是对犹太人说的。
              而犹太人认为外邦人不信神,是罪人,而圣经又说犹太人也是罪
              人,那不就是等于「所有人都是罪人」。
              
          2.没有人能靠遵守律法得以被宣判为义。  3:20 
            ●「所以」:SG 1360,应该译为「因为」。
            ●「血气」:SG 4561,「肉身」。
            ●「行律法」:SG 2041+SG 3551,「律法的行为」,指「律法吩
                          咐的行为」。
                          
          3.律法的功能是「叫人知罪」。 3:20 
            ●「知」罪:SG 1922,「知识」, 「认知」。
	        ◎没有人能达到律法的要求获致称义的结果,但大家又知道满足律
              法要求就可以称义,人人知道又做不到,在这过程中人就知道自
              己真是罪人,也深切了解「罪恶」的强大力量。
重新查询 专卷研经 罗马书系列
错误回报,请联系