启示录 20章1节 到 20章6节   背景资料  上一笔  下一笔
  五、撒但被捆绑一千年,头一次复活有分的人将与基督一同作王一千年。
       20:1-6 
      ◎这段经文就是千禧年理论的根据经文。目前依据基督第二次再来与千
        禧年的前后关系分为「千禧年前派」、「千禧年后派」与「无千禧年
        派」三种理论。
      ◎「千禧年前派」就是把这段经文字义解释,耶稣第二次再来,然后进
        入千禧年时期,当这段时期过后,被捆绑的撒但会聚集所有不愿意悔
        改的人与基督和圣徒作战,然后进入白色大宝座的审判,终结整个历
        史。
      ◎「千禧年后派」认为地上的教会进展到一定的程度,全世界就将进入
        几近于地上天国状态的「千禧年」然后耶稣再来。
      ◎「无千禧年派」认为启示录记载的千禧年是一种象徵式的说法,耶稣
        第一次来临就捆绑了撒但,带来了千禧年,然后耶稣第二次再来,并
        没有一个特别的「千禧年」时期。这种看法由奥古斯丁到西元十二世
        纪,几乎是这段圣经解释的主流。
      ●「大链子」:捆绑犯人用的链子,保罗和彼得都被这种链子捆绑过。
                     提后 1:16  徒 12:6 。
      ●「古蛇」:与 创 3:15 的预言相连结。
      ●「捆绑」一千年:「拘禁」、「约束」。
      ●「捆绑一千年」:可能暗引 赛 24:21-22 。
      ●「被斩者」:特别指「斧头砍头」,这是比较低下阶层的斩首方式。
      ◎ 20:4 中「审判的权柄赐给他们」是赐给「坐在宝座上面的」,这是
        不是「被斩者的灵魂」呢?由经文中看不出来,但很有可能是两组不
        同的人。因为前面坐在宝座上的是24位长老 启 4:4  11:16 。
      ● 20:4 「复活了」,可能是指「灵性」或「灵魂」的复活而非身体的
        复活。因为约翰看到的是「灵魂」。
      ◎三种千禧年的理论各有其困难,或者我们不必太过强求一定要选择那
        一种理论,而应该看到这个经文中基督掌权的核心信息,即使是受逼
        迫而死信徒的灵魂,仍然是得胜的而与基督一同作王的。

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