十、最大的诫命  22:34-40 
      ○ 可 12:28-34 
    （一）有一个法利赛人律法师问耶稣：律法中哪一条诫命最大。  22:34-36 
          ●「堵住了....的口」：SG 5392，「给戴上嘴罩」、「使沉默」、「使安静」。
          ●「律法师」：SG 3544，「熟稔律法的」，指「专门研究摩西律法的文士」。另有人认为「
                        律法师」就等于是「文士」。
          ◎「聚集」：这个字眼让人想起 诗 2:2 中「世上的君王、臣宰一齐商议抵挡耶和华的受膏者
                      」。
          ◎根据犹太拉比的计算，肯定的规条有248条（跟人体组成部分一样多），否定的有365条（跟
            一年的日子一样多），共有六百一十三条（跟十诫的字数一样多）律例。

    （二）耶稣回答以「爱神」是诫命中最大的，第二大的是「爱人如己」。 22:37-39 
          ●「尽」心：SG 3650，「所有的」、「全部的」、「完全的」。
          ●尽「心」：SG 2588，「心」。
          ●尽「性」：SG 5590，「魂」、「生命力」。
          ●尽「意」：SG 1271，「理解力」、「头脑」。
          ●「相仿」：SG 3664，「相像」、「类似」。
          ◎耶稣在此用「Shema」中的经文来回答这人，Shema（聆听的意思）经文是
             申 6:4-9  11:13-21  民 15:37-41 ，是犹太人熟悉的认信经文（敬虔的犹太人每天早晚必
            读）。耶稣向文士读出 申 6:4-5 。
          ◎「爱人如己」出自 利 19:18 。
          ◎这两条诫命跟我们对「律法」或「诫命」的认知差异甚大，不是要求我们什么事情不能做，
            而是要求要「爱」，爱神和爱人，我们是否真的实践出「爱神、爱人」的生命？

    （三）爱神与爱人是旧约圣经一切道理的总纲。  22:40 
          ●「总纲」：SG 2910，「悬挂」、「端赖于」、「依据」。
          ●「这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲」：直译是「全部律法和先知都系于这两条诫命
                                                      上」。
          ◎「律法和先知」是旧约圣经的总称。