路加福音 19章1节 到 19章10节   背景资料  上一笔  下一笔
  十七、耶稣和撒该 19:1-10 
    (一)地点:耶利哥城。  19:1 
          ●「耶利哥」:交通要塞、又是交易中心,物品以香油为主。所以耶利哥
                        成为当时巴勒斯坦课税最高的中心。
                        
    (二)主要人物:撒该,他是税吏长、财主,身材矮,以致人群中看不见耶稣。
           19:2-3 
          ●「撒该」:SG 2195,「纯净」之意,此名源自撒改SH 2140,意为「
                      单纯」。
          ●「税吏长」:SG 754,「税务处主任」,有一些手下,圣经中此字
                        仅出现于此。
          ●「财主」:SG 4145,「富有的」、「富裕的」。
          ●「要」:SG 2212,「渴望」。
          ●「身量」:SG 2244,「身材」。
          ◎当时的税吏代替掌权者向百姓收税金,因此被一般大众视为罪人而被排
            斥、藐视,他们有权从所收取的税中留取一些给自己,遂有些税吏成了
            富人。

    (三)撒该跑到桑树上为了看耶稣,耶稣呼叫撒该,并答应住在撒该家中。
           19:4-5 
          ●「桑树」:SG 4809,「西克莫无花果树」,这种桑树所结的果实是穷
                      人吃的,树干较低、但覆盖范围较大、易爬。圣经中仅出现
                      于此。
          ●「必」住:SG 1063,「的确」、「当然」。
          ◎即使这种桑树是比较容易爬的,但一个有钱有势的人爬树,应该仍然是
            一件令人觉得失面子的事,而撒该愿意采取这种方式来看耶稣,可以想
            见其内心的动力有多强。
          ◎ 19:5 中耶稣立即呼叫出撒该的名字,又说自己「确实」、「必须」要
            住在他家。 19:10 透露出耶稣为何非要去撒该家住不可,因为拯救撒
            该这样的人,是耶稣来世上的职责。

    (四)撒该急忙下来接待耶稣,然而众人却议论纷纷,质疑耶稣怎么会到罪人家
          中住宿。  19:6-7 
          ●「私下议论」:SG 1234,「抱怨」、「低声咕哝」,圣经仅出现两次
                           路 15:2  19:7 。
          ◎可以想见其他犹太人一定对耶稣的举动相当有意见,因为税吏是罗马帝
            国剥削犹太人的帮凶,撒该是「税吏长」,更是帮凶中的领袖,但耶稣
            一见到撒该就决定去与他接触。

    (五)撒该的改变:把一半财产分给穷人,并以四倍归还被讹诈的人。  19:8 
          ◎犹太拉比认为:把家产的五分之一给穷人就已足够慷慨,若敲诈别人就
            偿还原数另加五分之一便已足够 利 6:5  民 5:7 。撒该是以偷牛羊的
            标准来要求自己 出 22:1  撒下 12:6 。
          ◎对照于 18:23 耶稣要求那位富有的官变卖一切的财产分给穷人,撒该
            主动分一半财产给穷人,而耶稣还赞许撒该。可见耶稣的重点不是「
            变卖一切的财产」,而是「不被财产束缚」。               

    (六)耶稣的结论:「救恩到了这家」,人子来的目的,是要寻找、拯救失丧的
          人。  19:9-10 
          ●「失丧的人」:SG 622,「迷失」、「遗失」、「毁灭」。
          ◎在耶稣眼中,撒该这样的人是「迷失」的人,所以他乐意主动寻找、拯
            救。甚至不顾其他自以为义的犹太人的非议。我们是否也这样看待一些
            没有接受基督教信仰的人?还是当他们是仇敌?
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