2.以利户要约伯思考：人的犯罪或公义不能影响神，但却能影响人，因
          此人的公义不可能胜过神的公义。 35:5-8 
          ● 35:5-6 中以利户的说法，以利法在 22:2-20 也用过。但以利法
            是拿来诬陷约伯有罪，以利户是拿来说明神比人公义。
          ●「过恶」：「邪恶」、「犯罪」。
          ◎当然，这段观念是以利户辩论用的立论，并不完全正确。由约伯记
            看来，神还是会受人的行为影响，或喜或悲。当然，除了心中的喜
            悲之外，人的行为不会对神的利益带来影响。