2.约伯认为真相终必显明，朋友们得要小心报应。 19:23-29 
            ●「用铁笔镌刻，用铅灌在磐石上」：原文只是「用铁笔和铅，
                                              被镌刻在磐石上」。当然
                                              ，古代也用红色的铅灌在
                                              刻好的石碑上的做法。
            ● 19:25 一开始有一个连接词，可以翻译为「然而」、「但是」
              。
            ●「救赎主」：原文来自「赎回」，引申为「救赎者」，指的应
                          该是 19:26 的神。
            ●「末了」：「后来」、「最后」。
            ●「皮肉灭绝」：指「肉体死亡」。
            ●「在肉体之外」：也可以翻译为「从肉体」，在此可能还是以
                              「在肉体之外」比较合理。
            ●并不像「外人」：原文是「陌生人」。
            ●「心肠在我里面」：原文是「肾脏在胸怀」，「肾脏」是当时
                                的人以为强烈情感的所在，「胸怀」是「
                                在里面」的意思。
            ●「消灭了」：原文是「消耗了」。
            ●「心肠在我里面消灭了」：是表达约伯急切的希望能够被伸冤
                                      ，以致他的感情似乎都被这些急切
                                      的情绪消耗殆尽。
            ◎约伯本来希望用人的方法来将他的冤屈永恒的保留下来，后来
              他转念一想，抓住神是救赎者的那个角色，反倒希望神终究为
              他伸冤。
            ◎这段约伯做了一个信心跳跃。旧约时代早期，正如约伯记其他
              地方显示的，对于永生与复活的事情知道不多，但约伯却认定
              他死后会见到神，神也会为他伸冤。当然，在苦难中的约伯难
              免有这样反反覆覆、自我矛盾的思想，但这段经文和约伯之前
              「人死如灯灭」的死亡观，有着天壤之别。让我们看见约伯受
              苦，反倒是促成了他的观念的跳跃。
            ◎约伯因为确信上帝终究会帮他伸冤(虽然他以为自己死后才会
              获得公义的判断)，反倒回头警告他的朋友，不要随便逼迫他
              ，因为公义的神也会审判朋友们不公义的论断、批判约伯的错
              误。