(2)亚述认为他的胜利是他自己应得的,因此向上帝自夸,上帝要惩罚
亚述。 10:12-19
●「成就」:「切除」、「割断」、「完成」、「强行取得」。
●「自大的心」:原文是「大心的果实」。
◎ 10:12 的意思是上帝处罚完犹大之后,就要来处罚亚述。「自大
」、「高傲」是上帝处罚的原因,我们是否也常常陷入这种危险
中?
●「我本有聪明」:「我有才智」。
◎ 10:13-14 亚述王的语气有如上帝的语气,好像他自己就可以左
右一切,而且没有任何人能够置喙。难怪 10:15 会用「工具向
使用者自夸」来责备亚述。
●「亚述王的肥壮人」: 原文没有「亚述王」,「肥壮人」是「肥
壮军队」的意思。
●「瘦弱」:「瘦削」、「少量」、「耗损」,此字跟疾病有关。
●「荣华」:「荣耀」、「富足」、「尊荣」。
●「有火着起」:原文是「燃烧 燃烧」。
●「以色列的光」、「他的圣者」:都是指「上帝」。
◎提革拉毗列色自称是神所爱的,是众百姓的光,是全人类的牧者;
使众多君王臣服、摧毁城市、命令进贡;敌军对他来说只不过是
些幽魂。在他之前的亚述纳瑟帕更是喜欢多加头衔,常常列出二
十几个。
●「荆棘和蒺藜」:指的是亚述的军队在上帝眼中有如荆棘和蒺藜
,容易被火焚烧。
●「全然」:一词的原文是「从灵魂到身体」。
●「拿军旗的」:原意是「生病」。
◎「一日之间」:可能指亚述王于西元前701年攻打耶路撒冷,上帝
的使者一夜之间杀了十八万五千人。 37:1-38
◎ 10:18-19 指的应该是西元前612年亚述被巴比伦所灭。
◎谁知道以色列、犹大这种小国后面有真正的造物主?所以上帝居
然可以决定要惩罚亚述。这跟 撒上 5:1-6:16 被非利士人掳去的
约柜居然把大衮神和非利士地搞得鸡犬不宁一样。我们能够看出
整个世界的强权背后,其实是上帝掌权吗?
◎亚述王虽然自许为众民之光,但以色列的光要盖过亚述王的光芒
。亚述王炫耀自己是如何摧毁田地与果园,并焚烧城市;如今,
他们也将遭到同样的下场。
◎亚述本来是神要用来惩罚他子民的工具,但因为它不了解自己与
神真正的关系,结果自己反遭到审判。先知首先描述他们的想法
和神的想法之对照,然后宣布神的旨意。 |