（三）不可拒绝听神的声音  12:25-29 
          1.因此读者要谨慎，不可弃绝向读者发言的上帝。因为在地上发言警戒
            人的话都有功效，更何况是上帝由天上发言警戒。 12:25 
            ●「向你们说话的」：「说话」原文的时态显示这是「不断的说话」，
                                这里指的应该是「上帝」。
            ●「在地上警戒他们的」：指的是「摩西」或者是「上帝在旧约中启示
                                    的方式」。
            ●「警戒」：「宣布启示」。

          2.在旧约时，上帝的话震动了地，到了新约。上帝的话不只要震动地，也
            要震动天，也就是震动一切受造之物。  12:26-27 
            ●「再一次我不单....」：这一段引自七十士译本的 该 2:6 。
            ●「这再一次的话」：原文是「『再一次』这话」。
            ●「挪去」：「被移开」、「被除去」。
            ●「是指明被震动的，就是受造之物都要挪去」：比较好的翻译是「
              是指明被震动的就是受造之物，都要被除去」。亦即那些「被震动
              的」，本质上就是「受造之物」。
            ●「不被震动的」：原意是「不能震动的」。

          3.读者既然享有不能被震动的国度，应当感恩、虔诚敬畏的来事奉神，
            因为我们的上帝是烈火。 12:28-29 
            ●「得了」：原文的时态显示读者正处于「得到永恒国度」的过程中。
            ●「烈火」：原文是「吞灭的火」。
            ◎读者既然有了特别的身份，享有永恒国度，就不应该不听上帝的发言
              ，硬是要回到以往的西乃山律法中。而应该用感恩的心，虔诚而敬畏
              的事奉上帝，因为这位施恩发言的神，也是审判的主。