（四）人们想要建造巴比伦城和巴别塔，结果上帝变乱人们的言语，使其分散在全地。 11:1-9 
          ●「天下人」：SH 3605+SH 776，「全地」。
          ●「口音、言语都是一样」：SH 8193+SH 259+SH 1697+SH 259，「一种语言、一种
                                    话语」。跟「口音」并没有关系。
          ●「往东边迁移」：SH 5265+SH 6924，「从东方迁移」，应该指着这些人在巴勒斯坦或
                            西奈半岛（读者所在地）东边移动。
          ●「示拿」地：SH 8152，字义是「两条河流的国家」，范围大概由巴格达到波斯湾。
          ●「就住在那里」：SH 3427+SH 8033，「居住在那里」，有些学者认为这种举动跟
                             创 1:28  9:1 上帝要人「生养众多，遍满了地」冲突。不过遇到平原
                            这种好生存的地点，暂时「定居」似乎是很正常的举动，我们可能不必
                            要猜想太多。
          ●砖「烧透了」：SH 8313+SH 8316，「燃烧、燃烧」，「完全燃烧」的意思。
          ●「石漆」：SH 2564，「沥青」，考古学家发现巴比伦一带地方是古代沥青工业发源地。
          ●「灰泥」：SH 2563，「沙浆」、「陶土」。
          ◎ 11:3 似乎表达出这些人掌握了制作固定规格砖块的能力，用以取代过去以石头为主要建
            材的技术，再加上找到不同的黏着剂，于是获得了建筑能力的提升，然后就有了雄心壮志
            要来挑战上帝。
          ●「来吧」！我们要建造：SH 3051，「给予」、「准许」， 11:7 上帝也用这个字开始反
                                  制行动。
          ●一座「城」：SH 5892，具有防卫设备（城墙）的城市。
          ●「一座城和一座塔」：SH 5892+SH 4026，「城、塔」，不仅仅是建造我们熟悉的「
                                巴别塔」，应该还包括建造「巴比伦城」。
          ●「塔顶通天」：SH 7218+SH 8064，「它的顶到达诸天」（当时的人认为「天」是神
                          的居所）。暗藏着「与神同等」的意图。
          ◎现代的考古学家在巴比伦附近发现很多用来集会的「圣塔」、「庙塔」，称为ziggurats，
            高若山丘，分多层建筑，有阶梯可登。在这些塔顶通常有神圣的房间，这很可能就是模仿
            巴别塔的样式造成的，或者说，巴别塔和这类庙塔可能是同型建筑物，不过巴别塔一定比
            它们高大得多，因为巴别塔并不是古代巴比伦为了敬奉神明而建造的宝塔，乃是用作「聚
            集点」，也是传扬他们名声的一个象徵。  
          ◎建造巴别塔的目标是「传扬我们的名」、「免得我们分散在全地上」。这个努力最后被
            上帝的行动终止，反倒是 创 12:2 上帝应许顺服他的亚伯兰「叫你的名为大」。今天
            若不是纪录在创世记中，巴别塔的建造者之名恐怕更少人知晓。
          ●「降临」、我们「下去」：SH 3381，原文是相同的「下去」、「下来」。
          ●「世人」：SH 1121+SH 120，「人的儿子」、「人的后裔」。与 结 2:1,3  但 8:17 
                      的「人子」同字。
          ◎虽然人希望能够建造通天的塔，不过上帝得要「下去」才能看清楚塔（塔太低了），这
            是一种讽刺。
          ●「成为一样的人民」：SH 5971+SH 259，「同属一个民族」。
          ●「如今既作起这事来」：SH 2088+SH 2490+SH 6213，「这是他们所开始做的事」。
          ●「所要做的事」：SH 2161+SH 6213，「意图要做」、「决定要做」、「图谋」。
          ●「没有不成就的了」：SH 3808+SH 1219，「不能拦阻」。
          ●「以后他们所要做的事就没有不成就的了」：直译是「现在，他们所图谋要做的，就没
                                                    有什么能拦阻他们的了」。
          ◎ 11:6 「以后他们所要做的事就没有不成就的了」这句的文意其实蛮符合吕振中的翻译
           「将来他们所图谋要作的事，就没甚么能拦阻他们了」。也就是说：「若不拦阻他们，他
           们将来就什么都敢做了」。
          ◎ 11:6 讲出上帝采取行动的原因：人开始决定以自我为中心，挑战上帝的旨意（犯罪）
            ，那以后犯罪的事件就会更变本加厉，无可阻拦。可能根据洪水灭世的经验，上帝决定
            不要等人类败坏到极点了才采取行动，而在人叛逆之初就阻止人的意图。所以与其说「
            变乱言语」是上帝对人类「与上帝同等」心态的惩罚，不如说是上帝对人类集体犯罪的
            预防。
          ● 11:7 开始有个「来吧！SH 3051」，和合本没有翻译出来，这是对应于 11:4 人们开
            始工作的「来吧！SH 3051。
          ●「变乱」：SH 1101，「搀和」、「混杂」、「混合」，此字通常用于描述煮菜时把材
                      料「混拌」在一起，以致很难分辨材料原来的面目。
          ● 11:5 的「降临」是「单数型态」， 11:7 的「下去」与「变乱」都是复数型态，指的
            仍然是上帝（尊贵的复数）。
          ●「他们的言语彼此不通」：SH 3808+SH 8085+SH 376+SH 8193+SH 7453，「使他
                                    们听不懂自己邻舍的语言」。
          ●「巴别」：SH 894，「巴比伦」，与希伯来文「变乱 balal SH 1101」读音与字型
                      相近，巴别是babel。「巴别就是变乱的意思」是和合本译者加上去的注解
                      ，圣经作者没有这样表示。此字亚喀得文的字义是「神的门」。 10:10 此
                      城与含的后裔宁录有关。
          ◎如果巴别塔的建造真的有违抗 创 1:28  9:1 中上帝「生养众多，遍满了地」命令的意
            图，在 11:8-9 也说明了上帝有自己的方法能保证自己的计画还是能够正确执行。
          ◎今日的人类社会，倚重物质文明，物质文明上的技术突破会不会成为我们想要「与神同
            等」的凭藉？我们的语言不同，但AI线上翻译又让我们可以沟通，我们又用各项自动化
            技术建造各种知识、计算中心。如果人们又要用这些来「传扬我们的名，免得我们分散
            在全地上」，当日上帝混乱示拿地人们的语言，今日上帝是否也要采取行动？
          ◎此段经文中，也说明了「良好的沟通」、「团结合作」，是人们完成大事的重要工具，
            拿来做敌对神的事当然很不好（使得神必须采取行动），拿来做正确的事情却应该是很
            有效的。我们愿意沟通、合作吗？
          ◎ 11:1-9 记录了有关巴别塔的事件，主要叙述人类语言分歧的原因源自于当时的人们要
            合力建一座城和一座塔来传扬自己的名声，暗示其高举自己的心态，欲脱离神而自立。
            可见得，当时人类的基本的问题是骄傲(也就是妄自尊大、不谦虚)，希望别人一看见那
            高入云霄的巴别塔，就联想到他们的伟大；并且他们并不愿神得尊荣，甚至想要对抗神
            。故此，神粉碎他们的美梦，变乱他们的言语，迫使他们分散到世界各地去。这不单是
            神的审判，亦可说是神的怜悯。