贰、教会在犹太地区的发展  3:1-5:42 
  一、医病的神迹  3:1-10 
      ◎与 路 5:17-26 耶稣医治瘫子的事件相当类似，表示使徒也做耶稣做过
        的事情。
    （一）时间：下午祷告的时候，地点：圣殿，使徒：彼得与约翰。 3:1 
          ●「申初」：原文是「第九个小时」，就是下午三点的意思。这时也
                      是圣殿下午献祭的时间(早上也献祭一次)。当时的犹太
                      人每天祷告三次：清晨、下午三点和黄昏日落时。早上
                      和下午的祷告时间则与圣殿献祭的时间一致。
          ●「上」圣殿：SG 305，「登高」、「上升」，圣殿位于高地，所
                        以去圣殿称为「上」圣殿。

    （二）人物：一个生来瘸腿的人，背景：每天被人抬来放在圣殿美门旁乞讨
          。 3:2 
          ●「生来是」：SG 1537+SG 2836+SG 3384，「出母亲的子宫」。
                        这样的人脚跟本没正常过，所以在当代应该是没有什
                        么医治的希望。
          ◎「美门」：目前已经不确定圣殿的门中，哪一个是美门。不过很可
                      能是圣殿东面的「书珊门」或是指圣殿大殿前的第十扇
                      门，该门是用哥林多铜镀成。而后者比较可能，因为耶
                      路撒冷城内的居民进圣殿，会走西边的哥林多铜门，这
                      里出入的人数也比较多。
          ●「周济」：SG 1654，「施舍」。这在犹太人的信仰中，是一种特
                      别的善举，因此到圣殿旁乞讨，是很有效的方法。
    
    （三）事件：那人向彼得、约翰乞讨。彼得要求那人看他们，然后就奉耶稣
          的名叫那人起来行走。扶起那人之后，那人就行走了，而且跟着彼得
          、约翰进圣殿赞美神。 3:3-8 
          ●「求」他们周济：SG 2065，「请求」、「要求」，原文的时态是
                            不完成式，表示这是「不断的求」的意思。
          ●你「看」我们：SG 991，「观看」，这是命令语气，可能那人行
                          乞时也只是例行公事的求，但彼得希望他注意将要
                          发生的事。
          ●「奉」耶稣基督的名：SG 1722，「靠」、「在....里」。
          ◎「奉耶稣基督的名」：实际的意义就是「凭耶稣基督的权柄」。
          ●「起来行走」：SG 1453+SG 2532+SG 4043，「起来然后行走」
                          ，有些古抄本仅有「行走」。
          ●「扶他起来」：SG 1453+SG 846，原文是「提起了他」。
          ●「踝子骨」：SG 4974，「脚踝」，圣经中仅出现于此。
          ●「健壮」：SG 4732，「使强壮」。
          ◎这世界上的确有很多人如同瘸子一般，看起来需要我们以金钱帮助
            ，因为他们没有办法「自己站立」。我们当然不应塞住怜悯的心，
            不给与金钱的资助，但是否靠着神的力量，这些人能够脱离原来的
            无助状况呢？这是我们应该去想的。

    （四）百姓的反应：满心惊讶希奇。 3:9-10 
          ●「百姓」：SG 3956+SG 3588+SG 2992，「所有的民众」。
          ◎民众的反应显出这是一个明显的神迹。
          ◎这件神迹的发生，不是因为这个瘸腿的人的信心或祷告，甚至在他的
            预料之外，而仅仅是因为上帝的恩典与决定。所以我们看到神迹发生
            ，也不必认为这跟人的虔诚或能力正相关，即使我们能力或虔诚不足
            ，也可以向神求恩典。