使徒行传 19章8节 到 19章10节   背景资料  上一笔  下一笔
  三、保罗在以弗所的工作  19:8-22 
    (一)保罗在会堂传讲三个月,在推喇奴的学房里面传讲两年之久,让亚
          细亚人听见福音 19:8-10 
          ●「放胆讲道」:SG 3955,「公开、无惧地发言」。
          ◎「一连三个月」:这是除了哥林多外,保罗在会堂内传道最久的
                            一次。
          ●「辩论」:SG 1256,「对谈」、「讨论」、「争辩」。
          ●「劝化」:SG 3982,「劝说」、「説服」。
          ●「众人」:SG 4128,在此为单数型态,指「全体会众」。
          ●「毁谤」这道:SG 2551,「说坏话」、「中伤」,原文是分词型
                          态,表示「不断毁谤」。
          ●这「道」:SG 3598,「道路」,指初代教会的信仰与教导,或隐
                      喻「整个生活、行为的方式」,使徒行传中此字出现于
                       徒 9:21  13:10  16:17  18:25,26  19:9,23  22:4  24:14,22 。
          ●主的「道」:SG 3056,上帝透过耶稣基督对世人的教导和他的事迹,
                        所展现出上帝救恩的法则,使徒行传中此字出现于
                         徒 4:29,31  6:2,4,7  8:4,14,21,25  10:36,44 
                         徒 11:1,19  12:24  13:5,7,26,44,46,48,49 
                         徒 14:3,25  15:7,35,36  16:6,32  17:11,13 
                         徒 18:5,11  19:10,20  20:32 。
          ●「门徒」:SG 3101,原指跟随耶稣的人,耶稣离世后,在使徒行传
                      中指教会的成员(除了 19:1 指施洗约翰的门徒)。
          ●与他们「分离」:SG 873,「限制」、「分隔」、「排除在外」。
          ◎保罗面对恶意的竞争者,做法就是「隔离」,完全不浪费时间在他们
            身上。我们自己也应该要分辨有建设性的讨论以及恶意的攻讦,前者
            值得花时间参与,后者就应该直接避开。
          ●「推喇奴」:字义是「掌权」、「独裁者」,推测此希腊字是外来语
                        ,来自吕底亚或弗吕家。英文「暴君 tyrant」,源自此
                        希腊字,可能是这个学校的名字或学校主人的名字。
          ●「学房」:SG 4981,「学校」、「学院」、「讲堂(研讨室)」,
                      圣经中仅出现于此。
          ◎西方抄本中在「天天」之后还加上「由上午十一时到下午四时正」
            ,这虽然可能不在圣经原着中,但当时一般办公时间是早晨到中午
            十一点,十一点以后就可以休息。因此十一点以后也的确可能成为
            保罗传福音的好时间。
          ◎ 20:31 中保罗提及自己在以弗所传福音三年,可能是由西元52
            年秋天到55年夏天。 19:10 中提到保罗在此地的工作,让福音传到
            整个亚细亚省。
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