(七)彼得还没说完,圣灵就降临在外邦人身上,使他们说起方言,于是彼得
为哥尼流等人施洗。 10:44-48
●「奉割礼」:SG 1537+SG 4061,「受割礼的人」,指「犹太人」。
●「希奇」:SG 1839,「惊讶」、「诧异」。
●「方言」:SG 1100,「灵语」、「舌头」,原文是复数形态,不过
五旬节时门徒説各国的方言 徒 2:11 与 林前 12:10,28
常人无法了解的方言都是复数形态,所以无法确定此处是
怎样型态的「方言」。
●「吩咐」:SG 4367,「命令」的意思。
◎在此圣灵降临是在洗礼之前,与 徒 8:16-17 节中撒马利亚人的顺序
不同。
◎一般犹太信徒没有像彼得接受异象的预备,看到圣灵降在他们以前认
为是「造来当地狱的柴火」的外邦人身上,自然会觉得惊讶。不过彼
得和同行的犹太信徒都愿意承认圣灵的主权大于传统,既然圣灵接纳
外邦人,他们也应该为外邦人施洗让他们加入教会并且与他们进行信
徒间的团契交往。
◎「种族主义」的影响力很大,台湾的省籍情节,国外的人种问题,都
是让人无法合一的重要因素。教会能体会信仰是超越种族的吗?当我
们笑彼得他们被传统所限制的时候,其实我们恐怕也是看到三次异象
,还不愿意向异族人传福音的人呢! |