壹、教会的起源  1:1-2:47 
  一、序言  1:1-11 
    （一）向读者说明前一本书(路加福音)的写作范围是耶稣出生到升天为止。
	       1:1-2 
          ●「提阿非罗」：意思是「爱神者」或「被神爱者」，但此名字是当
		                  时存在的希腊姓名，因此比较可能是确有其人。
          ●提阿非罗「啊」：SG 5599，是一种非正式的呼格，比较 路 1:1 
                            称呼收信人为「提阿非罗大人」，显示此两书之
                            间，路加与收信人的关系有所改变，亲密程度有
                            所进展。
          ●「前」：SG 4413，「第一的」，此字也常常用来指两个之间的头
                    一个。这个字可能也表达路加还想继续写第三本书的可能
                    性。
          ●「书」：SG 3056，「话语」。这个字在古希腊用来指「论文」或
                    「历史故事」。
          ●「开头」：SG 757，此字原指「统治」，关身型态时意思是「开
                      始」。此处指耶稣在世所行的一切只是一个「开端」，
                      使徒接着所行的是延续那个「开端」。
          ●「教训」：SG 1321，「教导」。
          ●「吩咐」：SG 1781，「命令」，可能是指 路 24:46-49 的记载。
          ●「使徒」：SG 652，此字的动词意义是「差遣」，此字本广泛用
                      于航海、军事与商业方面，但在宗教方面，此字变成一
                      种专有名词，指「被某神明派出、具有某神明权柄的使
                      者」。七十士译本以这个字翻译旧约的SH 7971这个字
                       撒上 25:40  撒下 10:4,6 。这个字强调被差遣的人执
                      行职务时，地位有如差遣他的人一样。这就是「使徒」
                      一字的背景。后来这个字变成教会中的一种「职衔」，
                      具有教导与牧养的特殊权柄。此处的「使徒」指的当然
                      是最狭义的「十二使徒」。