(三)保罗说明自己领受了劝人与神和好的职分之后,是怎样的方式来执行
这个工作,以至于进入一种看似是悲惨却是荣耀的状态。 6:1-10
●「与神同工」:原文没有「神」字,不过根据上下文此处的确是指
与神同工。
●「同工」:「一起工作」、「在工作上互相帮助」。
●「在悦纳....搭救了你」:参考 赛 49:8 ,表明神的救恩已经来临。
●「妨碍」:或译成「绊倒人」。
●「在各样的事情上表明自己是神的用人」:应翻译为「作为神的用
人,在各样事上推荐自
己」。
●「忍耐」:面对逆境,坚强而不发怨言;不是容忍不公义的现实,
也不仅仅是忍受痛苦,而是在苦难的世界中有一份坚持
和执着,继续实践信念与原则。
●「穷乏」:不一定是指「经济上的困苦」,也指着心灵上的「压力
」。
●「患难、穷乏、困苦」:原文都是复数,表达多次发生。
●「勤劳」:「工作」、「劳力」。
●「儆醒」:原意是「不睡觉」,可能是指「牺牲睡眠」、「失眠」
这方面精神或肉体上的苦楚,而不是强调其警觉性。当
然保罗很可能也牺牲睡眠为教会警醒祷告。
●「不食」:「挨饿」或「禁食」。
●「知识」:对神旨意的洞悉能力或待人接物的智慧。
●「恒忍」:与「忍耐」( 6:4 )不同,指对愚昧和顽固的人的「容
忍」。
●「圣灵的感化」:原文单作「圣灵」,大概指圣灵的恩赐。上下文
谈的是品德,所以此处「圣的灵」也可能指「人
的灵是圣洁」而非特指「圣灵」。
●「仁义的....在右」:直译是「我们右手、左手配备仁义的兵器」。
●「受责罚」:指神的管教。
●「似乎贫穷....都有的」: 6:8-10 前半代表用世界上的眼光来评
价,后半代表在神的眼中的评价。
◎我们是否也「徒受上帝的恩典」,光会领受恩典,却没有实际的生
命改变与所受的恩典相称?
◎我们是否也体会过保罗在此所言,那种用世人的角度来看是卑微愚
昧,但在神眼中却是荣耀富足的那种生命? |