（三）保罗诉说自己所领受过的启示  12:1-5 
          ●「主的显现和启示」：指「从主来的异象和启示」。
          ●「我认得....的人」：这人是保罗自己。
          ●「前十四年」：约在西元41-42年之间，这时保罗应该在大数城
                           徒 9:30  11:25 。保罗提这么早的事情，大概是因
                          为要证明他很早就有很重大的特殊经历。
          ●「被提」：「夺取」、「抢走」、「突然取走」。显示保罗是被动的
                      ，并非是主动追求的。
          ●「第三层天」：犹太人认为天有好几层，至于有几层则说法不一。保
                          罗在此应该是指天上最高、最完全的境界。
          ●「或在身内....神知道」：当时的希腊作家提到「被提」都是指灵魂
                                    出窍，而身体还在地上经验。对保罗而言
                                    ，他是刻意与希腊作者的「被提」经验区
                                    分，并且表明他究竟是在肉身之内还是离
                                    开肉身被提见异象，并不重要。
          ●「乐园」：信徒离世后与主同在的地方（参 路 23:43 ）。此处与
                       12:2 之「第三层天」同义。
          ●「隐秘的」言语：「无法形容的」、「不能言说的」。
          ●「为这人」、「为我自己」：前者是保罗用第三人称来表明得独特经
                                      历的自己，后者是指作使徒的自己。保
                                      罗这样区别是要防止别人将这可夸的经
                                      历与作使徒的资格混为一谈。
          ●「软弱」：此字的动词、名词与形容词在新约中总共出现45次，其中
                      保罗用了39次，哥林多前后书共用了30次，哥林多后书十
                      到十三章出现15次。可以想见保罗在此处是要强调这个「
                      软弱」反倒是神彰显能力的机会与管道。
          ◎在其他书信中，我们都看不见这个经历，显然保罗不愿意去强调这个
            独特的经历，即使在这里，他也不去强调启示的细节。他说出这个特
            殊经历，纯粹只是希望哥林多信徒能够看穿假使徒的虚妄。但是，我
            们自己会不会为了一些独特的经历（神迹、方言、医病....）骄傲起
            来？觉得自己因此高人一等？