历代志上 2章18节 到 2章24节   背景资料  上一笔  下一笔
           (3) 希斯仑与迦勒的后裔 2:18-24 
               ◎这一段经文除了此处外,圣经中并无他处有相关记载。
               ●「希斯仑」:字义是「被墙围住」。
               ◎这个「希斯仑的儿子迦勒」与「耶孚尼的儿子迦勒」
                  民 13:6 似乎并不相同。
               ●「阿苏巴」:字义是「被遗忘的」。
               ●「耶略」:字义是「幔子」。
               ◎这个「耶略」,学者有几种不同的看法,一种是「阿苏巴
                 」就是「耶略」,另一种是「阿苏巴」与「耶略」都是迦
                 勒的妻子。另一种是「耶略」是迦勒与「阿苏巴」的女儿
                 。不过 2:18 的儿子,是「阴性单数词尾」,因此这三个
                 人只是一个女性的儿子,因此第一种说法似乎比较可能。
               ●「耶设」:字义是「正直」。
               ●「朔罢」:字义是「叛逆的」。
               ●「押墩」:字义是「压制者」或「逃亡者」。
               ●「以法她」:字义是「灰烬堆」、「多产的地方」。
               ●「户珥」:字义是「洞」。
               ◎犹太人传说 出 17:12 与亚伦一起扶住摩西手的户珥是米利
                 暗的丈夫,不过没有其他证据支持这个传说。另有人认为他
                 是会幕工匠比撒列的祖父、迦勒的儿子,也就是此处的「户
                 珥」不过这也不是很确定,有可能只是同名的人。
               ●「乌利」:字义是「火热的」。
               ●「比撒列」:字义是「在神的庇荫 (保护) 之下」。
               ◎比撒列是圣殿的工程师 出 31:2  35:30 ,此处显示大卫的
                 家族跟圣殿的建造者是有亲属关系的(虽然不是活在同一个
                 时代)。
               ●「基列」:字义是「多岩之地」。
               ●「玛吉」:字义是「卖出」。
               ◎「玛吉」是摩西时代玛拿西的族长, 民 32:39-41 ,此处
                 等于是犹大支派与玛拿西支派联姻。
               ●「西割」:字义是「被高举的」。
               ●「睚珥」:字义是「他启迪」。
               ●「基述人」:SH 1650,字义可能是「骄傲的观看者」,
                             位于加利利海东北边。是一个亚兰城邦。
               ◎后来大卫娶了基述王达买的女儿玛迦,生了押沙龙 3:2 ,
                 造成大卫王朝的大问题。因此 2:23 多叙述了基述人相关
                 的记载。
               ●「基纳」:字义是「财产」。
               ●「迦勒・以法他」:应该是个地名,字义是「狗羣」或「
                                   骨灰堆」。
               ●「亚比雅」:字义是「耶和华是父亲」。
               ●「亚施户」:字义是「黑」。
               ●「提哥亚」:字义是「栅栏」。
               ◎ 2:24 的意思,就是亚比雅为希斯仑生了一个遗腹子亚施
                 户。有学者把 2:24 解释成「希斯伦死了以后,迦勒与他
                 父亲的妻子以法她同房,她给他生了提哥亚的父亲亚施户
                 」。这种事情出现在摩西、约书亚时代的迦勒身上,实在
                 是不太可能。因为这时十诫与律法已经颁布,这样的乱伦
                 要治死的  利 20:11  申 27:20
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