3.上帝启示约书亚战败的原因是有人取了当灭的物,并表明上帝要
指出是谁取了当灭的物。 7:10-15
●「行诡诈」:「欺骗」、「行事虚伪」。
●「放在他们的家具里」:「放在自己的器皿里」。
●「被咒诅的」:原文就是「当灭之物」。
◎ 7:11 上帝指责以色列人背约(如果上帝不说明,以色列人还
可能以为是上帝背约),导致遭遇失败。
◎ 7:11 提到亚干所犯的罪有四:
a.「违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物」:
意思是他犯了违背神命令的罪。在我们行事为人生活中,凡
是不法、不义的行为,或触犯神公义的律法(命令)的,都是
犯了亚干的罪(参 约一 3:4 5:17 )。
b.「又偷窃」:
神原吩咐说「惟有金子、银子和铜铁的器皿,都要归耶和华
为圣,必入耶和华的库中」( 书 6:19 ),所以亚干分明就
是偷窃神的物(当奉献给神)。
c.「行诡诈」:
即欺骗,亚干拿了,却伪装没有拿,这就是诡诈欺骗。
d.「放在家具裏」:
意即将犯罪的事实摆在叫人看不见的地方,也就是「遮掩罪
恶」。
●耶和华所「取」的支派/宗族/家室:「捕捉」, 「取得」, 「
抓住」,通常是描述捉住敌人(如同 6:20 「将城夺取」)。
◎支派、宗族、家室的区分法,是构成以色列人最基本的社会结
构。
●「愚妄的事」:「令人感到丢脸的愚蠢」。
◎这一段上帝用两个「起来」命令约书亚,第一个「起来」要他
停止悲伤与哀悼,第二个「起来」要他采取行动解决问题。我
们遇到失败,知道问题之后是否停止自怜与伤痛,起来动手解
决问题呢?
◎上帝注重以色列整体的圣洁,其实上帝若不主动发声,大概也
没有人会发现亚干取了当灭之物,所以他主动提醒。我们是否
有时也忽略信仰团体当中的罪,还自我感觉良好,不知道问题?
◎关于 7:13-15 神命令约书亚当务之急要做的事情有三:
a.首先,所有的百姓都要自洁( 7:13 );
b.其次,他们必须找出是谁拿了当灭之物( 7:14 );
c.第三,拿当灭之物的人要治死( 7:15 )。
且在这样要以色列人自洁的命令中,再次重复警告「若不除掉
当灭之物,他们还会打败仗」。
|