(三)异象:准绳之灾 7:7-9
1.耶和华指示一道按准绳建的墙,上帝拿准绳站在墙上。 7:7
●「一道墙是按准绳建筑的」:SH 2346+SH 594,「铅垂线墙」。
●「准绳」:SH 594,即「铅垂线」,用以测量建筑物是否垂直。这里
引伸为上帝公义的标准。
◎「一道按准绳建的墙」:指以色列,以色列本是上帝依照其公义标准
所建立的(如今已偏差)。
2.上帝问先知看到什么,回答是「准绳」。 7:8
◎上帝特别藉着问答来提醒先知上帝公义的标准,且上帝呼叫先知的名字
,表示上帝认识先知是个独立的个体。
3.上帝指示要吊起准绳在以色列中,上帝不再宽恕以色列。 7:8
●「我要吊起准绳」:SH 2009+SH 7760+SH 594,「看啊!放置准绳
」。
●「宽恕」他们:SH 5674,「跨越」、「放过」。
◎ 7:8 中上帝仍称呼「我民以色列」,表示在他眼中北国以色列还是他
的选民。
◎上帝吊起准绳乃言明他要以他的公义与公平来衡量以色列人,藉以审
判以色列人。所以先知也会意不再代求。因为上帝已经提出关乎他公
平、公义标准的象徵来了,先知自知无权要上帝放弃其属性。
4.审判:以撒的邱坛必然凄凉,以色列的圣所必然荒废。上帝要用刀攻击
以色列人。 7:9
●「以撒」:字义是「他笑了」,实际的意义是指「以色列国」。以撒
是雅各的父亲,亚伯拉罕的儿子。
●「邱坛」:SH 1116,「高处」、「山脊」、「邱坛」,以色列郊外
山丘上所设立的宗教圣地,作为献祭与崇拜用途(崇拜耶
和华)。有一部份的邱坛原是迦南人的宗教崇拜之处。
◎「以撒的邱坛」与「以色列的圣所」是一样的意义,就是以色列人的
宗教圣地。
◎「耶罗波安家」,指「以色列王朝」,耶罗波安二世是当时的以色列
王。 |