三、人类毁灭 6:1-9:29
(一)洪水的起因:人类犯罪,世界都败坏了 6:1-10
1.神的儿子与人的女子结合,生出英武有名的人,上帝决定自己的灵
不永远住在人里面,人的寿命减为 120岁。 6:1-4
●「世上」:原文是「地面上」。
●「又生女儿」:前文多半重视儿子的出生,此处却是着重于女儿
的出生。
●「神的儿子们」:指的可能是「塞特的后裔」、「法官、统治者
」或「堕落的天使」。
彼前 3:19-20 彼后 2:4-5 犹 1:6 可能是「
堕落天使」解释的支持,这种解释也是最早与
最多学者的看法,犹太史学家约瑟夫、哲学家
斐罗、死海古卷也都支持这个看法。
●「看....美貌....娶来」:与 创 3:6 「见....好....摘下」的原
文一样,创世记的作者恐怕也是故意以
此表达「神的儿子」也犯了跟夏娃一样
的罪,越过了上帝设定的界线。
●「娶来」为妻:「取」、「拿来」、「结婚」。
●「属乎血气」:「是血肉之体」。
●我的「灵」:「灵」、「气息」。
●「住」在他里面:「管理」、「审判」、「争辩」。不过这跟上
下文难以结合,因此有人认为这个字应该是源
自「居住」这个字,而且七十士译本等都采取
「居住」这个意思,因此许多译本都取「居住
」这个意思。
◎「我的灵就不永远住在他里面」:与 创 1:2 上帝的灵运行相反
,上帝撤回他的灵。
◎有人推测人的女子愿意与神的儿子生下小孩,可能是为了要生出
「永生」的后裔,所以 创 6:3 上帝采取行动来缩减人的寿命。
不过这仅仅是推测。
●「一百二十年」:指的可能是「上帝决定收回自己的灵到洪水的
时间」,也可能是指「人类寿命普遍缩短」。
●「伟人」:「巨人」、「伟人」。 民 13:33 此字用来形容身材
高大的亚纳族人。 创 6:4 说明当时已经有「伟人」
或「巨人」在地上,神的儿子与人的女子之后裔就产
生「英武有名的人」或「另一些巨人」。
●「交合」:原文是「进入」、「进去」,不是 创 4:1 用的「认
识」,原文时态是「未完成式」,这种时态有时表示
「习惯」或「过去常做的动作」。
●「英武」有名的人:「强壮的男子」、「勇敢的男子」。
◎「神的儿子」如果解释成「人」,主要的困难是这个词主要是解
释成天使。但如果解释成「天使」,则不知道「天使」跟「人」
如何「交合」。而且这算起来是天使的错,怎么处罚在人头上?
不过这段经文中也没看到人类抗拒天使的记载,而且圣经没记,
也不表示上帝没处罚天使。
◎跨种族的通婚明显是违反神的心意,旧约圣经明文规定此举不讨
神喜悦。 创 1:11 ,神在创造时,要万物「各从其类」;
利 19:19 申 22:9-11 规定牲畜异种不可交配,土地不能洒两
样种子,衣服也不可混织; 利 20:16 规定人兽不可交合;
申 7:3 甚至规定以色列人不得与外族通婚,许多经文都表明
神希望万物「各从其类」,更别说是本章灵界的天使竟然与人通
婚生子。或许律法中的规定有其时代性的背景,不能说今日我们
就不能穿混纺的衣服、不能吃基因改造的食物,但我们应该可以
理解天使和人类的通婚是上帝所不喜悦的。
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