(三)用葡萄园的毁坏来比喻上帝对以色列和犹大家的审判 5:10-19
●「你们」:听众可能是「在天上的法庭」或「以色列的敌人」。
●「毁坏净尽」:「灭绝」、「灭尽」。
●「枝子」:原文是「细枝」、「卷须」、「葡萄藤的须」,旧约圣经
中仅出现三次 赛 18:5 耶 5:10 48:32 。
●「原来」以色列家和犹大家:原文是「因为」。
●「大行诡诈」:原文是连续两个「行诡诈」,加强语气用,意思就是
「最高级的行诡诈」。
●「行诡诈攻击」:「背信」,指背叛耶和华。「行诡诈」一字也曾出
现在 3:8,11,20 中。原文没有「攻击」一字。
●「他们不认耶和华」:原文是「他们说了关乎上帝的假话」。「不认
」,原文是「欺骗」、「虚伪」。
●「这并不是他」:原文应该是「他不会如此」、「他不做甚么 (不会
有任何行动)」、「并非如此」。
●「先知的话必成为风」:原文没有「的话」,仅是「先知是一阵风」。
●「道」也不在他们里面:原文是「话语」。
●「烧灭」:原文是「吃」、「吞噬」。
●「以色列家啊」:北国以色列已经毁灭了,此处的「以色列」是南
国与北国的统称。
● 5:16-17 中「仇敌」是用单数来表达,所以「箭袋」、「吃尽」都是
单数,但是 5:17 的「儿女」是复数,所以儿女所该吃的,「吃」
是复数。
◎ 5:12-14 犹大人把先知的话当耳边风,上帝就要让先知的话成为火,
将犹大人「吞噬」。
◎ 5:19 很有「任凭」的意味:既然你们喜欢事奉外邦神,那就到外邦的
土地好好努力事奉外邦人好了。「照样」,真是关键的字词。
◎本章虽然充满审判的言词,但在 5:18 耶和华说:「就是到那时,我也
不将你们毁灭净尽。」令人想起所罗门王登基时的祷告,祈求上帝若是
悖逆的百姓在被掳的地方悔改,求上帝依然赐福。
◎ 5:7-11 也可以看成一整段,是上帝思想要怎样惩罚以色列人,
5:12-19 则是以色列人的反应。
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