四、耶稣开始在加利利传道 4:12-17
○ 可 1:14-15 路 4:14-15
◎耶稣受洗到施洗约翰下监之间的一年左右发生的事情,主要记载于 约 1:36-4:3 。
(一)耶稣在施洗约翰下监后,退到加利利一带去。 4:12-13
●「下了监」:SG 3860,「递交」、「交付」。
◎施洗约翰是因批评希律王不该娶自己亲兄弟的妻子希罗底,而被下在监裏
太 14:3-4 。
●「退」:SG 402,「离开」、「避开」,此字在马太其他地方有「为安全的
缘故,而离开」的意思 太 2:12,13,14,22 的「去」。不过比起犹大
地区,加利利更接近希律的首都提比哩亚,且希律直接统治加利利。
●「加利利」:字义是「环道」。是巴勒斯坦北方的省分,总人口可能上百万,
此处是外邦人与犹太人杂处的地区。
◎「拿撒勒」:在耶稣时代是个农业小镇。与当时加利利地区的首府塞斯佛瑞(
Sepphoris)距离5到6公里,是较希腊化的城市,人口大约两万人
左右。
●「迦百农」:字义是「安慰之村」,位于加利利海西北岸,那时是蓬勃的市镇
及交通要塞。
●「靠海」:SG 3864,「沿着海岸」,圣经中仅出现于此,此处意思是「靠近
加利利湖」。
●「在....边界上」:SG 1722,应该译为「在....境内」。
◎「西布伦和拿弗他利」:加利利是这两支派共得的产业 书 19:10-16,32-39 。
(二)这举动应验了先知以赛亚的话。 4:14-16
●「有光发现照着他们」:SG 5457+SG 393+SG 846,「有光升起,照亮他
们」。
◎本段引自 赛 9:1-2 ,可能是马太自己的翻译(因为与七十士译本的翻译不同)
。意思是指加利利地区的人屡遭外邦人入侵,有如处于黑暗死荫之地,而今蒙弥
赛亚之光照。
◎以赛亚时代亚述大军于西元前733年入侵,西布伦与拿弗他利是受害最深的两个
支派,后来也多与外邦人混杂。以往这是多受痛苦的地区,如今却是弥赛亚开始
传道之处。
(三)耶稣开始传道,内容是「天国近了,应当悔改」。 4:17
●耶稣「就」传:SG 757,「开始」。
◎耶稣与施洗约翰传道的内容 3:2 一致,「悔改」是不是我们的信息核心呢?
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