三、犹大国沦亡的原因是因为先知和祭司失职。 4:11-13
◎西元前626年,新巴比伦帝国崛起。之后几十年,在创国者拿布波拉撒与
继位者尼布甲尼撒南征北讨下,征服了当时最强大的亚述与埃及,成为
西亚地区的新霸主。在群雄环绕下的小国犹大,只有俯首称臣的分;末代
犹大王西底家是巴比伦扶植的魁儡王,但他不甘寂寞,密谋与埃及法老合
弗拉(西元前589-570在位)联合叛变。尼布甲尼撒当然不会坐视不管,他
派出迦勒底大军,先是击退了埃及援军,再回头围攻耶路撒冷;西元前586
年4月,被围城一年半的耶城终于沦陷,叛变失败的西底家王也惨遭剜眼、
铐上脚镣掳回巴比伦,耶和华的圣殿也被烧毁。本段描写锡安着火、不能
救人的国与被捉的受膏者,就是目击了这样惨痛的过程,参
王下 25:1-7 耶 52:4-11 。
●「成就」:原文是「完成」、「实现」。
●「他的列怒」:原文是「他中烧的愤怒」;犹太版英文圣经(TNK,1985)作
「His blazing wrath (他熊熊的怒火)」。
●「流了义人的血」: 耶 26:20-33 就是一个典型的例子。
● 4:13 最后有个关闭符号,表示文士认为上一个段落已经结束。
◎这一段作者将视野放远,看到整个耶路撒冷的沦陷是上帝对罪恶的惩
罚。
◎「不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门」:上帝做事超乎人的想法,他甚
至允许耶路撒冷真的被攻陷(曾有人比喻,这就像一位父亲竟然允许自己
的孩子被流氓痛殴毒打一顿,绝非人之常情),相信是犹太民族真的败坏
到无以复加。我们要是不知悔改,还认为上帝绝对不会用甚么方式待我
们吗?我们看到上帝狠下心来管教儿女的时候,其严厉的程度也不得不让
人震惊。
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