3.被掳后的不洁与耶路撒冷的饥荒 4:9-17
●「红豆」:一种红扁豆,也就是 创 25:34 雅各用来骗取以扫
长子名分的食物。
●「小米」:SH 1764,圣经中仅出现于此。
◎「小麦、大麦」,这两样算是以色列人的主要粮食,「豆子、
红豆、小米、粗麦」则算是「杂粮」。通常以色列人做饼为主
食,主要是用小麦与大麦,混着杂粮一起做,大概就是饥荒的
时候才会发生。
◎ 利 19:19 禁止以色列人「混种」耕种,但是律法并没有禁止
混用谷类煮食。不过实际上当时以色列也很少有人混着吃各种
谷类。因此有学者认为这可能是巴比伦的习俗,至少应该奇异
到可以引起以色列人的注意。
●「二十舍客勒」:约227公克。一个成人应该是不够吃。
●「制子」:SH 4884,「度量」。
●「一欣六分之一」:0.583公升,相当少量的水。
◎「大麦饼」是当时穷人的食物,一般人是吃「小麦饼」。
●「人粪」:依据律法,人粪应该掩埋于营外 申 23:12-14 ,
对受过祭司训练的以西结而言,人粪是不可想像的
污秽事物(可能像要现代人吃烤蟑螂一样的困难)
。
◎ 4:13 说得很清楚,以西结目前要做的,就是以色列人被掳到
外国之后的状况:没有办法再坚持自己的洁净律,为了生存只
好吃不洁净的食物。
◎ 4:14 提到的, 利 17:15 申 14:21 。「可憎的肉」指「留到
第三天的祭肉」,律法规定把这种祭肉烧掉 利 7:18 19:7 。
此处是以西结第一次抗拒上帝的命令,上帝也体谅以西结的感
受,改用「牛粪」替代「人粪」。
◎ 4:15 使用牛粪烹煮,应该也会使得食物不洁净。但是以色列
周遭的民族都常常使用牛、骆驼等干燥的粪便作为燃料,至少
不会像「人粪」这样具有冲击性。
●「折断他们的杖,就是断绝他们的粮」:实际的意义就是「断
绝犹大人所倚靠的粮食」。
●「忧虑」而吃:SH 1674,「焦虑」、「多虑的关注」。
●彼此「惊惶」:「丧胆」。
◎此处说明耶路撒冷将要面临被围城导致的饥荒。
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