伍、以斯帖答应为犹大人求情 4:1-17
一、末底改听到犹大人将被灭族,就穿麻衣,蒙灰尘,痛哭哀号。 4:1-3
●「末底改知道所做的这一切事」:从末底改不仅拥有谕令抄本( 4:8 )
,而且也知道哈曼和王密谈并愿意
捐钱给王库的银子数目( 4:7 )看来
,他在宫廷中有一定的地位。
●「撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘」:在极度哀痛时旧约其他时代也有类似
的举动( 创 37:34 , 撒下 1:11 ,
但 9:1-3 )。而其他中东国家也有
这种习俗 赛 15:1-3 , 结 27:23-33
。据Herodotus史书上的记载,薛西时
代的波斯帝国在败给撒拉米(Salamis)
之后,书珊城也有撕裂衣服这种哀痛
的举动。因此末底改的举动不但符合
犹太人的传统也正合当时当地的习俗
。
●「到了朝门前停住脚步」:因为在王面前不可以出现任何标示伤痛的事物。
(参考 尼 2:1-2 ) 所以在朝门(御门)口是他
最能接近以斯帖的地方。
◎ 4:1-3 4:15,16 提到的两次禁食与 2:18 3:15 两次亚哈随鲁王所举
办的筵席成为强烈对比。筵席是以斯帖记反覆出现的主题。
◎本章多处提到禁食,通常禁食都会同时祷告,但本章卷却刻意没有提及
祷告,也没有上帝的名字,有可能是因为当时中东和波斯王国有很多神
,他们一般会在官方文件中提到神的名字,用以控制祭拜这些神的人民
。犹太人的独特之处就是他们的名字就有尊崇耶和华的意思,因为他们
是神的选民,所以他们的故事就是神的故事。
◎当末底改得知消灭犹大人的诏书颁布时,他大可以惊慌失措沮丧,也可
以自私自利地只想办法救自己,或单纯的等待神的介入。但是末底改却
没有这样做!他相信神将他放在目前的岗位上有他美好的安排与旨意,
因此他义不容辞。当我们遇到类似的关头时,我们是否也能临危不乱为
他所用、为他做工、在自己的岗位上成为神的器皿?
|