2.利未的后裔,被指派来服事会幕与祭司 3:5-13
◎ 3:5-13 简述利未人的职事分成两大项目:服侍亚伦去办理会
幕的事情 ( 3:5-10 )、代替以色列人首生的 ( 3:11-15 )。
●利未支派「近前」: SH 7126「临近、靠近」。这个字的原意
是「带来、呈献」,有「献供物」的意思(
利 1:2 )。本字与 3:4 「献凡火」的「
献」字相同。利未支派现在被「献」给耶
和华。
●服事「他」: 3:9 说是「亚伦和他的儿子」。意思就是「所有
的祭司」。
●在会幕前守「所吩咐的」:SH 4931,原意是「命令、职责」。
●在会幕前「守」所吩咐的,「办理」帐幕的事: SH 8104+
SH 5647这两个字的组合在 创 2:15 "神将那人安置在伊甸
园使他「修理」「看守」" 也是同时出现。
◎ 3:7 表示上帝吩咐祭司和会众要执行的事情,都由利未人协助
处理,好使上帝的命令可以被遵守。
●「办理」: SH 5647「工作、服事」。利未人负责照顾会幕
及其内的一切用品,特别在起营搬迁的时候。利未
人也被派作守卫( 王下 22:4 ; 代上 9:19 ),以
保证圣所及圣礼的纯净。利未人的职位后来成为承
继式( 撒上 1:3 ),甚至担任祭司的任务,例如祝
福( 申 10:8 )。
●「选出来给」他的 :原文是连续的两个SH 5414,意思是强调
「完全给」。或者说有「献」的意思,如
同 8:16 全然「给」我。
●「外人」:SH 2114,「陌生人、外国人」。本处指非祭司,
即未经准许闯入的人。
◎ 3:12-13 很清楚的说明上帝选利未人的目的,就是让利未人代
替以色列人的长子来奉献给上帝。
◎ 3:11-13 「利未人属于神」的观念与「利未人替代以色列人
首生」是相关的,圣经中对首生的规定: 出 13:2 13:11-16
出 22:29-30 出 34:19-20 ,简而言之:首生的牲畜要献上;
首生的牲畜若不献上,要为他们作代赎;首生的儿子则必须要
代赎。出埃及记没有具体记载代赎的细节,民数记则提及利未
人替代了以色列人作首生的儿子,使利未人属于神。
◎代赎的原则在出埃及事件逾越的晚上就介绍了。首生的儿子被
羔羊代赎而归神;这里神以后选择利未人代替头生的服事他。
虽然如此,「首生的分别为圣仪式」却仍要举行,即使是马利
亚头生的耶稣( 路 2:22-23 )也不例外。
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