(五)彼得申论耶稣将再来,如旧约先知所预言的,并邀请以色列人应该悔改,
转向所应许的弥赛亚。 3:21-26
●天必「留」他:SG 1209,「迎接」、「接纳」,这里意思是「迎接后
留下来」。
●「万物」:SG 3956,「全部每一个」。
●「复兴」:SG 605「恢复」、「达到完美」、「回到始点」的意思,
圣经中仅出现于此。
◎「摩西曾说」:引自七十士译本 申 18:15-19 利 23:29 。
◎「从撒母耳以来的众先知」:犹太人传统上以先知的职份是由撒母耳开
始。
●凡「说预言的」:SG 2980,「说话」、「宣告」。意思是「代表上帝
发言」。
●「说到」:SG 2605,「宣告」、「宣扬」。
●先知的「子孙」:SG 5207,「儿子」、「后裔」,「先知的子孙」意
思是「先知的门徒」或「先知的继承人」。
●「也承受神....的约」:直译是「也是『神与你们祖宗所立的约』的子
孙」。
●「后裔」:SG 3588+SG 4690,原文有冠词,所以是特指「那个后裔」
,也就是 加 3:16 中解释的「耶稣」。
●离开「罪恶」:SG 3588+SG 4189,「那些邪恶」,有冠词,可能是
指「弃绝、杀害弥赛亚」。
◎彼得在最后一段邀请自认是继承先知、列祖、约的以色列人悔改,并转
向他们信仰前辈所等候盼望的弥赛亚。 |