(十一)入会、战争、逃奴、娼妓、借贷取利、许愿、取用邻居农作物
23:1-25
1.入会的规定 23:1-8
●「外肾」:SH 8212,「男性生殖器官」。
●「受伤」:SH 6481+SH 1795,「压碎受伤」。
●「阉割」:SH 3772,「剪除」、「砍下」。
●「外肾受伤的,或被阉割的」:意思是「男性生殖器官被压
碎被割除」。
◎「耶和华的会」:圣经中这个词仅出现十三次,实际的意义
应该是指「以色列的公民」、「与上帝立
约百姓的一份子」。此字出现多半与敬拜
有关( 申 4:10 9:10 10:4 18:16 )
◎圣经没有提及为何男性生殖器受伤就不能进入上帝的会。大
多数学者认为这可能跟迦南的宗教风俗有关(某些宗教仪式
要由被阉割者负责)。
●「私生子」:SH 4464,「未合法生的儿子」。圣经中仅出
现 申 23:2 亚 9:6 两次。实际的意义不明,
有人认为是乱伦生的儿女,有人则认为是庙妓
生的儿女。
●「毗夺」:字义是「预言者」。一般认为是位于幼发拉底河边,
迦基米施南方20公里左右的皮特鲁 Pitru。
●「比珥」:字义是「焚烧」。
●「巴兰」:字义是「非民的」。
◎ 创 19:30-38 记载亚扪人和摩押人是以色列的祖先亚伯拉罕
的侄子罗得与其女儿乱伦所生,照说也是以色列人的近亲。
◎神禁止亚扪人和摩押人入会的两个原因:他们拒绝帮助在旷
野的以色列人以及收买先知巴兰来咒诅以色列人。
◎「巴兰」: 23:4-5 的事情可参考 民 22:1-24:25 。
◎ 23:2-3 「直到第十代也不能」,意思就是「永远不能」。
●「憎恶」:SH 8581,「厌恶」、「痛恨」、「视为可憎之
事物」。
●「利益」:字义是「好处」、「福乐」。
◎「他们的平安和他们的利益」为条约用语,有人认为本节应
译为「不可与他们缔结友好和平条约」。
◎尽管神的律例是规定摩押、亚扪人不可入会,但摩押女子路
得却成为君王大卫的祖先,出现在耶稣的家谱中。
◎「以东人」:事实上 民 20:10-21 说以东人还是敌对以色
列人。
◎此处要求以色列人不可憎恶以东人,明显表示这是被掳以前
的作品,因为犹大被掳时,以东人因为落井下石,被先知严
厉的谴责 耶 49:7-22 结 25:12-14 赛 63 。 |