十四、富有的少年官 18:18-30
○ 太 19:16-30 可 10:17-31
(一)有一个官员来问耶稣:要做什么事才能承受永生。 18:18
●「官」:SG 758,「统治者」、「领袖」、「官员」。
●「良善的」:SG 18,「好的」。
●「承受」:SG 2816,「继承」、「获得」。
◎这官可能以为自己可以做某些特殊的工作来换取他应得(继承)的永生
赏赐。
(二)耶稣问这官员「为何称耶稣是良善的」。 18:19
◎没有任何犹太的宗教典籍以「良善」称呼拉比(宗教老师)。
◎耶稣在这里提醒这官「只有上帝是良善的」,很可能是要先提示这人
:其实没有人在上帝面前有资格依赖善行得到永生。而这人称耶稣为「
良善」,可能是为了要讨好谄媚耶稣,或者是真心把耶稣当上帝来看。
(三)耶稣提出十诫,而官员自称自己从小都遵守了。 18:20-21
●「诫命」:SG 1785,「训谕」、「旧约律法」。
●「孝敬」父母:SG 5091,「尊崇」、「敬重」。
●从「小」:SG 3503,「年轻」、「青春时期」。
◎耶稣提到的诫命分别出于十诫的第七、六、八、九、五诫,都是属于人
伦的范畴,这位官依循犹太传统教导从小遵守这些诫命。在平行经文中
耶稣提出诫命的顺序与十诫相同。
(四)耶稣要那官变卖一切所有的分给穷人,并要来跟从耶稣。那官听见就
非常忧愁。 18:22-23
●「分给」穷人:SG 1239,「分发」、「给予」。
●「跟从」:SG 190,「追随作门徒」。
●「就甚忧愁」:SG 4036,「极其难过」、「极度悲伤」。
●「很」富足:SG 4970,「极端地」、「非常」。
◎「很富足」:「很富足」是形容这人非常的富有。
◎显然这人希望同时享有永生和财富,而他追求永生的意图,可能也在
于享受永恒的财富,因此耶稣这一个要求就显出这人内在真正的情况
。 18:22 强调这是「对你而言」的要求,是官员人生的弱点,财富阻
挡他对上帝的忠诚。
◎对比于 19:1-9 的税吏撒该,耶稣并没有要求撒该要放弃财产,但撒该
自愿放弃,这个官员却在耶稣的要求下显出他生命的问题。
(五)耶稣说明有钱财的人进上帝的国相当困难,但上帝还是可以解决这困难。
18:24-27
●「骆驼穿过针的眼」:可能是当时流行的口语,表示「不可能的事」,
骆驼是当时常见的动物中,最大的一种。当时拉
比们常常用「大象穿过针眼」来形容「不可能的
事」。
◎当时的人认为「富有」是上帝的恩典,让人更有能力行善、遵守律法,
比起穷人更容易进天国。因此如果有钱人都不能进天国,穷人那有机会
呢?
◎ 18:27 中耶稣肯定能够让人克服种种的障碍进入天国,的确是上帝(
圣灵)才能完成的工作。
(六)耶稣回答彼得的询问,说明人为上帝撇下财物与人际关系,将要在今世
得到多倍的回报,并得到永生。 18:28-30
●「百倍」:SG 4179,「许多倍」。 太 19:29 路 18:30 ,
可 10:30 与 太 19:29 另一抄本作「百倍SG 1542」。
◎这里「百倍」应该是指「关系」上的「许多倍」。而非指实质上的获得
更多的财富与亲情。基督徒虽然可能为信仰牺牲亲情,却获得更多弟兄
姊妹之情。失去土地或房屋,但却如同拥有更多的房屋和土地(因为许
多人愿意与自己分享他们的财富)。
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