(二)分给便雅悯支派的地业 18:11-28
◎ 18:11-28 讲的是便雅悯支派分得的土地:所在的位置( 18:11
)、四界( 18:12-20 )和按照宗族分配的城邑( 18:21-28 )。
形容的次序是自东而西(始于约但河流入死海之处),从耶利哥北
邻,延伸穿越山地,转南到路斯(伯特利)的山坡,直达伯和仑和
基列巴力(又称基列耶琳),亦即是西界的终点。这边界经过欣嫩
子谷,证明了耶路撒冷在便雅悯属地之内。
◎便雅悯支派分得的是一个狭长的地带,位于犹大和以法莲之间的
中央位置,成为这两大支派之间的缓冲区。在便雅悯的城邑中,
伯特利( 18:22 )和耶路撒冷( 18:28 )都是宗教圣地。
◎便雅悯支派的领土位于犹大和约瑟支派之间。
●「伯亚文」:字义是「犯罪之家」,这应该是「伯特利」。
●「路斯」:字义是「杏树」,是伯特利早期的名字 创 28:19 。
●「亚他绿亚达」:字义是「荣耀之冠」。
●「伯和仑」:字义是「空虚之家」,有上、下伯和仑两座城,两
城相隔约三公里,下伯和仑比较大、比较重要。
●「基列耶琳」:字义是「森林之城」,此城也被称为「基列巴力」
书 15:60 18:14 、「巴拉」。位于耶路撒冷西
北方十三公里处。
●「尼弗多亚」:字义是「开口」。
●「欣嫩谷」:此谷在耶利米的时代是拜摩洛(亚扪人的神)之地。
在那些可怕的礼仪之中,有时要将自己的儿女献上为
祭。后来,以色列人就在这个谷中焚烧垃圾、罪人与
牲畜的尸体。于是这个地名就成了地狱的同义词。
●「隐罗结」:字义是「漂洗者的泉源」。
●「隐示麦」:字义是「太阳之泉」。
●「亚都冥」坡:字义是「红润的人」或「安静的人」。
●「基利绿」:字义是「圆圈」。
●「波罕」:字义是「拇指」。
●「亚拉巴」:「沙漠旷野」、「干草原」,也可以是专有地名,
指约旦河旁边的旷野。
●「伯曷拉」:字义是「鹧鸪的房屋」、「鹧鸪之地」。
●北「汊(音chaˋ)」:字义是「舌头」、「(舌状的) 楔子、海湾」。
●「伊麦基悉」:字义是「剪下」。
●「伯亚拉巴」:字义是「沙漠谷地的房屋」或「凹地之处」。
大概是耶利哥东南5公里,克珥特干河北岸的加
拉贝泉〔'Ain el~Gharabeh〕。
●「洗玛脸」:字义是「双倍羊毛」。
●「伯特利」:字义是「神的家」、「神的殿」。位于耶路撒冷北方
大约18公里。
●「亚文」:字义是「毁灭」。
●「巴拉」:字义是「母牛镇」。应该是法拉废墟(Khirbet
el-Farah)。
●「俄弗拉」:字义是「幼鹿」。可能是泰伊贝(et-Taiyibeh)。
●「基法阿摩尼」:字义是「亚摩利人的村庄」。
●「俄弗尼」:字义是「发霉」。位于伯特利西北方4.5公里处。
●「迦巴」:字义是「山」。可能是特珥废墟(Khirbet et-Tell)。
●「基遍」:字义是「丘陵城市」,现代的 el-Jib,距离耶路撒
冷6.8公里。
●「拉玛」:字义是「小山丘」,位于耶路撒冷北面8公里处。
●「比录」:字义是「水井」。
●「米斯巴」:字义是「守望台」。可能是纳斯贝遗址(Tell
en-Nasbeh)。
●「基非拉」:字义是「雌狮」。基遍西南西方8公里的克非雷废墟。
●「摩撒」:字义是「泉源」。可能是耶路撒冷西方的贝特米泽废
墟(Khirbet Beit Mizze)。
●「利坚」:字义是「杂色」。
●「伊利毗勒」:字义是「神将医治」。
●「他拉拉」:字义是「卷轴」。
●「洗拉」:字义是「肋骨」。
●「以利弗」:字义是「无数的」。
●「耶布斯」:字义是「打谷之地」。
●「基比亚」:字义是「山谷」。可能是耶路撒冷西南的哲巴
(el~Jeba')。
●「基列」:此字七十士译本作「基列耶琳」。
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