2.上帝要耶利米不可去吊丧或宴乐,以便传达战争时期,遍地都有
丧事,百姓也不会互相吊丧的状态。宴乐的事情也将要因为战争
停止。 16:5-9
●「丧」家:「哀挽的呼喊」。
●「用刀划身....使头光秃」:是当时其他宗教流行的风俗,但
是律法禁止 利 19:28 21:5
申 14:1 ,不过百姓却还是去作
耶 41:5 。
●「连大带小」:「大」指「大人物」,「小」指「小人物」。
●「一杯酒安慰」:「喝安慰的杯」。
●「擘饼」:当时为丧家预备的食物,是从外带来的。因为丧家
有死人的遗体,就成为不洁净的,外面预备的食物
才可算为洁净。
●「人必不为他们擘饼,因死人安慰他们」:意义是「人必不为
他们擘饼,也不因死人安慰他们」。
●「饼....酒」:是当时送给丧家的奠仪。
●「宴乐」的家:「筵席」、「宴会」。
◎上帝禁止耶利米参加吊丧或宴乐这类的社交活动。这不用说在
当时,即使是今日,我们也很难想像这种完全没有社交的生活
方式。当然这样可以传达神的信息,但是耶利米可能会觉得痛
苦。我们会愿意为了神忍受痛苦吗?
◎许多学者认为 16:5-9 是上一段象徵性反社会行动之延续,想
表达的意涵是相同的,就是要耶利米与人群隔离,不要他参加
社交活动,这也象徵了上帝不再和这个悖逆的群体有所联系。 |