三、最后评论( 12:9-14 )
(一)传道者有智慧把知识教训众人,并以深入的研究为教训的后盾 12:9-10
●「默想」:原意是「称重」,指「揣摩」、「小心评估」。
●「考查」:形容「彻底」与「勤勉」。
●「陈说」:指「有技巧的将意思依序表达」、「细心的整理」。
●「箴言」:是传道者表达的媒介,包含的文体极广,有「寓言」、「
谜语」、「谐语」、「古人的俗语」、「比喻」、「格言
」....目标都是为了要破除听众的漠不关心。
●「可喜悦的言语」:原意为「愉快的字」,目标是希望能深入人心。
◎传道者一面用人易于接受的话来表达,但是说话的动机是「正直」而
不是「哗众取宠」。这是讲道与传达信息时可以应用的方式。
(二)智慧人的言语有力稳固是来自上帝。 12:11
●「刺棍」:大而尖用来驱赶动物的棒子。
●「会中之师」:可能是指「搜集的格言」或「集成的言论」。
●「钉子」:牧羊人为稳固帐幕而用而用的。
●第十一节的意思是「智慧人的话语一方面可以挑起人的行动,一方面
可以提供稳健的人生观,并且是来自上帝的」。
●「牧者」:应该是指「上帝」。
(三)最后有一件事要读者小心:在此之外写成的书多到没有穷尽,并且读书
多身体疲倦,所以应该慎选书籍。 12:12
●「还有一层」:「在此之外」。
●「我儿」:老师称呼学生的常用称谓。
●第十二节可以翻译成「我儿,你当提防在这之外(指来自大牧人的言
语)的东西,写出来的书已经很多,看也看不完,何况读书多身体也
会疲惫」。意义就是说:「杂书太多,看也看不完,并且读书多也会
造成身体的负担」。
(四)这些话的总结就是:敬畏上帝守上帝的诫命,这是人的本分,因为人要
向上帝负责,上帝要审判人所做的一切事。 12:13-14
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