十、上帝的律例与典章 12:1-26:19
(一)必须在上帝规定的地方敬拜 12:1-32
◎许多学者指出这一段摩西指定以色列人进入迦南地之后,只能到
「中央圣所」敬拜,是申命记最具影响力,最特出的一个命令。
因为一般信仰,都是到处可以敬拜,现在将所有的敬拜活动集中
之后,整个献祭活动就受到限制,造成不便。
◎后来示剑 书 24:1 ,伯特利 士 20:18,26,27 ,示罗
撒上 1:3,21 与耶路撒冷都曾经是中央圣所的所在地。
1.要彻底毁灭迦南人的偶像与祭坛 12:1-4
●「赐」你们为业的地上:SH 5414,「赠与」、「给」,原文
形态是「完成式」,表示「已经赐给
」。
◎ 12:1 算是12到26章律法部分的标题。
●「都毁坏了」:SH 6+SH 6,连续两个「破坏」,用以
加强语气。「彻底毁坏」的意思。
●「青翠树」:「茂盛的树」,申命记只出现于此,迦南人习惯
在高处与大树下敬拜巴力。
◎ 12:3 与 7:5 相近。
●「拆毁」:SH 5422,其意思是「拆毁」建筑,在旧约中,此
动词多数与拆毁神的建筑物有关。
●「打碎」:SH 7665,即「打成碎片」,此字若与偶像有关,
通常都采强势语干(Piel),即「彻底打碎」。
●「砍下」:SH 1438,「砍掉」、「砍下」。此处描写砍下偶
像,指「用刀或锤子将偶像砍下」。
●「用火焚烧」:SH 8313,「燃烧」,此处是指「用火将偶像
祭坛彻底消除的方式」。
●「木偶」:迦南人立木柱于祭坛旁,象徵巴力神之妻「亚舍拉
」。
●「事奉」:SH 6213,「做」、「处理」、「献」。
◎ 12:4 的意思是不可以用敬拜巴力的方式来敬拜上帝。因此要
把巴力崇拜的敬拜地点与工具都毁灭。事实上敬拜巴力的方式
邪淫,最后以色列人的确是把巴力与耶和华信仰混杂了,导致
最后以色列国被灭、被掳。
◎迦南的宗教中,巴力是雨水与农作物的神,巴力的配偶是亚纳
,亚纳是性、爱、繁殖与战争的女神。亚斯他录也是女神,常
常被当成是巴力的配偶(地方宗教中这种混淆很常见,例如台
湾的「妈祖」、「观音」)。
每年的雨季就是巴力战胜大水与海洋带来的雨水,每年干季就
是巴力被摩特(死与干旱之神)杀害。而巴力的配偶亚纳把摩
特打败之后,巴力又复活,重新带给大地雨水。
迦南人认为秋季的雨量与春季的作物发芽,都是因为巴力与其
配偶性交所带来的繁殖力量。当然,牲畜的多产、田园丰收也
都跟这种繁殖的力量有关。所以为了促进巴力与其配偶繁殖的
力量,迦南神庙中的神妓要与许多的男性发生性交。 |