(三)恩赐的多面性与分工 12:12-31
1.基督徒之间的关系有如身体有不同的肢体一样,既分工又合一。 12:12-13
●「身子」:SG 4983,「身体」。
●「肢体」:SG 3196,「成员」、「部分」、「器官」。
●「基督」也是这样:SG 5547,「受膏者」、「弥赛亚」,在此是修辞上的用法,指「藉基
督而结合,并以基督为根基的团体(指『教会』)」。
●「我们」不拘是:SG 1473+SG 3956,「我们全部」、「我们所有人」。
●「从一位圣灵受洗」:原文时态是过去被动直说,表示过去某一时间发生的事,表明只要是
真基督徒,就已经由圣灵受过洗了,因此可能是指「基督徒新生命的
诞生」、「圣灵的内住」或者「表明接受耶稣为救主的洗礼」。
●「饮于」一位圣灵:SG 4222,「给饮料喝」、「灌溉」,引伸为「丰富的供应」的意思。
原文时态是「过去被动直说」,与「受洗」是一样的,表示基督徒都已
经被圣灵「滋润」、「浇灌」了。
◎新约作者中仅保罗把教会以「基督的身体」比拟 罗 12:4-8 弗 4:4-16 林前 12:12-26 。
2.各种肢体不能因为不是某种肢体就不属于身子。 12:14-16
◎可能哥林多教会有某些基督徒觉得自己不够有恩赐,所以认为自己不是基督身体的一部份,
怀疑起自己的得救。而保罗在此特别声明,不论是自己的看法如何,不同恩赐的基督徒还是
属于同一个基督的身体。
3.分工是为了照顾到身体各方面的需要。 12:17-18
●「随自己的意思」:SG 2531+SG 2309,直译是「按他所愿」、「按他的意志」。
●「安排」:SG 5087,「设置」、「建立」。
4.肢体共同属于一个身子,每个肢体不能说自己不需要对方。 12:19-21
● 12:21 开始有个「然后SG 1161」,和合本没有翻译出来。
◎可能有些自以为拥有大恩赐的人看不起比较没有恩赐的人,而保罗在此澄清:不能因为功用
的低微或不同就可以被舍去或忽略。
5.我们照顾软弱和不体面的肢体,上帝也这样加意照顾有缺欠的肢体,目标是希望肢体之间能够
彼此相顾,而避免分裂。肢体间本来就是同苦同荣的。 12:22-26
●人「以为」软弱的:SG 1380,「被当作是」、「被认为」。
●「软弱」:SG 772,「生病的」、「柔弱的」。
●「不可少的」:SG 316,「必需的」、「不可或缺的」。
●「不体面的」:SG 820,「无关重要」、「微不足道的」。
●「加上」体面:SG 4060,「四围环绕安置」、「赋予」。
●「体面」:SG 5092,「尊荣」。
●「不俊美的」:SG 809,「可耻的」、「不漂亮的」,一般认为这是「性器官」的委婉说
法,因为七十士译本 创 34:7 申 24:1 中,此字特别应用在性行为上。
●「俊美」:SG 2157,「得体」、「端庄」、「合宜」,圣经中仅出现于此。
●「俊美的」:SG 2158,「合宜的」、「得体的」、「高贵」、「显赫」。
●「配搭」:SG 4786,「调和」、「混在一起」。
●「分门别类」:SG 1510+SG 4978,「有分裂」、「有纷争」。
●「相顾」:SG 3309,「思虑」、「照顾」、「关切」、「挂念」、「悬念」。
6.上帝在教会中也设立了各样的职分与恩赐,总不可能每个人都拥有一样的职分吧? 12:27-30
●「使徒」:SG 652,「使者」,特指「受基督特别差遣的人」。
●「先知」:SG 4396,指「为上帝和基督说话的人」。
●「教师」:SG 1320,「教导人的人」。
●「其次」:SG 1899,「此后」、「然后」、「之后」。
●「行异能」:SG 1411,「大能的行为」、「神迹」、「奇事」。
●「医病」:SG 2386,「医治」,只出现在 林前 12:9,28,30 ,原文是「复数型态」。
●「帮助人的」:SG 484,可能指当时执事所负责的工作之一,亦即帮助穷人和病人,新约
圣经仅出现于此。
●「治理事的」:SG 2941,指「管理的工作」或「管理的恩赐」,新约圣经仅出现于此。
◎此处保罗似乎特别看重「使徒」、「先知」、「教师」三个恩赐。
◎此处的「使徒」到底是指「耶稣设立的十二使徒」还是指「被差派出去传福音的」,并不确
定。如果是前者,今日应该已经没有此职分了,如果是后者,那还会有此职分。
7.保罗鼓励哥林多教会的基督徒追求那些更大的恩赐,且他要阐述更重要的行为模式。 12:31
●「切切的求」:SG 2206,原意是「贪恋」、「嫉妒」、「热切的愿望」,而且原文是现在
式,表明保罗鼓励基督徒不断的渴望更好的恩赐。
●更「大」:SG 3173,「大」、「重要」。
●「更大的恩赐」:原文中「恩赐SG 5486」是复数型态,亦即并非指 林前 13 的「爱」,
而是 12:28 的恩赐排名。
●「最妙的」道:SG 5236,「非凡的」。
●最妙的「道」:SG 3598,「道路」、「生活方式」、「行为模式」,原文是单数型态。
◎极有可能哥林多教会把最后的「说方言」恩赐当成是最重要的恩赐,而保罗鼓励哥林多教会
信徒追求前三项恩赐。
◎保罗虽然强调基督徒应该追求更有用的恩赐,却也没有忘记把恩赐的所有权归给圣灵与上帝
。因此虽然我们热切的求,却也应该尊重上帝的主权。
◎「最妙的道」,应该就是指 林前 13 的「爱」。
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