五、所罗门离弃神及其后果 11:1-43
◎历代志下完全没有提及所罗门的败坏。
(一)所罗门年老时,受外国妻妾的诱惑去敬拜其他的神明 11:1-8
●「宠爱」许多外邦女子:原文只是「爱」、「喜爱」。
●「赫人」:是印欧民族的一支,西元前1800-1200年在小亚细亚及叙利
亚(亚兰)建立一个强大的国家。此时赫人的力量已经减
弱,这里指的是亚兰人的城邦。
●「诱惑你们的心」:「使你们的心偏离」。
● 11:2 引自 申 7:1-3 。
●「恋爱」这些女子:原文是使用两个字「紧靠, 黏附」「爱」,形容
所罗门「系恋着爱这些外国女子」。
●「妃」:「妻子」。
●「公主」:「公主」、「贵族妇女」。
●「嫔」:「妾」。
●「诚诚实实地顺服」:原文是「完全的心跟随」、「完整的心跟随」
。
●「亚斯她录」:常被当成巴力的妻子,是掌管战争与生育的女神。
叙利亚北方的人称之为亚拿特神(Anath)。乌加
列文本中的亚拿特神常以「童贞女」的形像出现,
是巴力的妹妹,与巴力一样是诸多作为的神明。这
些生育神只的敬拜仪式每每包含放荡堕落的行为,
包括献婴孩为祭,迦南地尤以为烈。
●「米勒公」:又名「摩洛」。敬拜这个神要把婴孩经过火献祭。
●「专心」顺从耶和华:「充满」、「成就」、「完全」。
●「基抹」:字义是「镇压者」,是一个残暴的战神。
●「耶路撒冷对面的山」:指「橄榄山」。 王下 23:13 称之为「
邪僻山」。
●「邱坛」:建于高地的敬拜用祭坛。
● 11:8 原文直译是「他为所有的外邦女子这样行,她们向自己的
神烧香献祭」。意思是所罗门因为自己的外国妻子要向本国的神
明敬拜,就帮她们建立祭坛等崇拜地点。 11:5 更说他自己也跟
着去敬拜亚斯她录和米勒公。
◎有时候,我们很清楚别人也该尊重我们的信仰与主权,但是我们
为了讨好别人,居然放弃了自己应该有的坚持。此处所罗门就是
如此,其实他不用讨好这些外国公主,但是他就是要讨好,胜过
讨上帝的喜悦。 |