壹、故事背景 1:1-21
一、引言:约雅敬在位第三年,尼布甲尼撒掳走约雅敬和部份圣殿中的器皿。
1:1-2
●「犹大王约雅敬」:约西亚王在米吉多阵亡之后,犹大人拥立他的儿子
约哈斯作王 王下 23:30 ,约哈斯在位三个月就被埃
及王尼哥所废,应验了耶利米的预言 耶 22:11-12
。埃及王尼哥另立约哈斯的二哥以利亚敬作王,将
之改名为「约雅敬」。这个王人品不佳,旧约圣经
耶 22:13-17 王下 23:35 对其评语不佳,犹太史家
约瑟夫直接评论其性情奸恶,对上帝和人都不敬。
◎如果参考 王下 24:10-25:21 可知犹大的沦亡大概分为三个阶段,分别
发生在西元前605、597与587年。
●「约雅敬在位第三年」:西元前605年,依照犹太的记年法是「约雅敬在
位第四年」、依照巴比伦记年法是「约雅敬在
位第三年」(就看登基作王那一年剩下的月份
有没有算进去第一年,也就是跟中国人的虚岁
、实岁差异一样)。
●「尼布甲尼撒」:字义是「愿尼布保护王权」。
●「来到耶路撒冷」:依照现存于大英博物馆的资料,西元前605年四月
到八月,发生迦基米施战争,尼布甲尼撒获胜后向
南追击埃及部队,并征服了叙利亚与巴勒斯坦地区
。八月十五日尼布甲尼撒之父去世,九月十七日尼
布甲尼撒继位为王。
●「示拿地」:就是「巴比伦」,「示拿地」是作者蓄意用古地名来称呼
巴比伦,根据 创 11:1-9 ,此处就是巴别塔的所在地。
亚 5:7-11 把此地当成是罪恶的故乡。
●「几分」:「部份」、「某些」。
●「他神」:可能指的就是巴比伦的至高神「马度」。
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