二、父藉着爱子叫万有与自己和好 1:19-20
(一)爱子居首位的原因是因为天父喜欢一切的丰盛在子里面永远居住。 1:19
●「喜欢」:SG 2106,「乐于」、「喜于」,此处这个动词的主词没有
明确的表达出来,不过学者大多以为「上帝」是比较可能的
主词。
●「丰盛」:SG 4138,「充满」、「完全」。
●「一切的丰盛」:SG 3956+SG 3588+SG 4138,虽然没有说,但是这
里应该是「神一切的丰盛」的意思(可参考 2:9 )。
而「丰盛」是一种神学上的专门性用法,指着上帝的
「本性、权柄、能力、荣耀等等」的总和。
●「居住」:SG 2730,原文的时态是过去式,显示是「永远居住」。
◎「一切的丰盛」或者说是「所有的丰盛」是保罗很重要的用词,因为当
时诺斯底主义认为上帝的神性分享给一切半灵体,而有人也认为耶稣只
是半灵体之一,只分享部分的神性。而保罗在这里强调上帝是把「所有
的本性、神性」都永远居住在耶稣基督里面。
(二)藉着爱子在十字架上所流的血成就了和平,就进一步藉着他叫万有跟自己
和好。 1:20
●「成就了和平」:SG 1517,「缔造和平」、「做成和平」,圣经中仅
出现于此。
●「和好」:SG 604,直译是「离开敌对状况」,强调「状态的改变」
。圣经中仅出现三次 弗 2:16 西 1:20,22 。
◎原文中上帝的乐意(喜欢)包含两部分,一是叫一切的丰盛在基督里面
居住,一是使万有与自己和好。
◎ 1:15-20 是以一种诗体的方式来表达深奥的基督论。 |