Chit段经文是有关phah开第五个印kah第六个印呈现ê景象。Chit两个印lóng kā焦点khǹg tī天顶，kah头前四个印ê背景放tī土脚人间无仝。Tī第五章8节记载二十四个长老lóng the̍h「贮满tio̍h香ê金炉；chit-ê香就是众信徒ê祈祷」呈献到上帝面前。代表ê是众信徒为受难者祈祷ê声音，mā是teh祈求上帝为chiah-ê受难者伸冤ê声音。

    第9节，这是phah开「第五个印」。Chit节thang参考第一章2节、9节。
    作者tī chia讲看见有人为tio̍h传福音，为福音做见证，结果「被刣」，chiah-ê人ê「灵魂」，当teh「祭坛」下。表示chiah-ê人为tio̍h传扬上帝ê道、忠心做证而被刣，in ê灵魂就会tī祭坛ê脚下，就ná亲像牲祭ê血倾倒tī祭坛下仝款。

    「灵魂」，这是teh指「性命」ê意思。「为传扬上帝ê道、忠心做证而被刣」，这讲出tī尼禄kah多米田时代，基督徒受难ê情况非常严重。

    第10节，chia特别提起「信实」一词，表示这是有含「约」ê意思。另外一方面，信实mā是teh表示上帝是公义ê上帝，他ê审判kah统治lóng是公义ê（参考申命记三十二：4，撒母耳记上廿六：23，诗篇九十八：9、一一一：7—8，以赛亚书十六：5，撒迦利亚书八：8）。

    第11节，chiah-ê因为传扬上帝ê道而受难者，lóng得tio̍h一件「白袍」（参考三：5），表示虽然in teh迫害者来讲是「消失」、「死亡」，m̄-koh tī上帝ê眼中，in却是永恒地活teh，因为in 会成做「天国ê子民」（参考马太福音五：10）。Tio̍h注意ê是，chit-ê「白袍」并m̄是人家己thang决定hō͘甚么人，却是上帝亲自赏赐。所有领受tio̍h「白袍」ê人lóng奉命等待到所有「数目khêng满ê时chūn」，这mā说明上帝有家己ê计画kah时间表，时间一到，上帝ê审判真自然tek就会来到。

    Chit段经文是记载第六个印被phah开后，上帝开始进行他严厉ê惩罚行动。所描述ê内容有真chē旧约先知文献lóng bat提过ê，包括有地动（参考哈该书二：6）；日头kah月娘lóng变色（参考以西结书三十二：7，约珥书二：31）；星辰坠落，以及天空像册卷被卷起来（参考以赛亚书三十四：4）等。Chiah-ê景象lóng tī说明上帝审判来临ê时，人生存ê机会差不多等于零，无任何一个人可能生存落去，只有上帝所拣选ê子民chiah ē-tàng免tī灾难ê威胁（参考诗篇一○二：25—28）。

    第12到14节，这是掀开「第六个印」，mā是上帝审判来临ê时ê景象。圣经中，用天地变色、宇宙景观变样ê方式，来描述上帝tī极大ê大受气之下，进行他对背逆者ê审判。

    Chia提起除了「大地振动」之外，iáu有koh khah恐怖ê就chit工月星辰lóng改变。Tī先知文献中，一再提起chit种现象（参考以赛亚书十三：11—13、三十四：4，耶利米书四：23—26，以西结书三十八：19，阿摩司书八：8—9，约珥书二：10，那鸿书一：5）。Á耶稣基督tī伊ê教导中mā bat采用先知文献所提供ê资料（参考马太福音廿四：29，马可福音十三：24—25，路加福音廿一：11、25），当做教导民众ê材料。甚至福音书ê作者teh描述耶稣被钉十字架ê时是透中昼ê时刻，m̄-koh，阳光消失，「乌暗罩tiâu大地」（参考马太福音廿七：45）。M̄-koh启示录所描述ê景象koh khah特别，就是除了大地动、日月星辰变化，iáu有就是「地上ê山岭kah海岛」mā会跟tòe移动。

    第15节，chit节描述tùi「君王、统治者、将领」等到「奴隶kah自由人」等，换句话讲就是所有ê人lóng包括在内，tī末日审判ê日子来临ê时，所有ê人lóng一定tio̍h接受审判，无人拥有特权thang免tī审判（参考希伯来书四：13）。Chia讲大家lóng想beh去「bih-tī磅空kah岩穴里」，tú好讲出人类犯罪了后想逃避ê本ē-tàng反应（参考创世记三：8，以赛亚书二：10、19—21），认为án-ne ē-tàng逃避上帝ê审判。

    第16到17节，chit两节thang参考何西阿书第十章8节，kah路加福音第廿三章30节。

    说明当人犯罪了后，siōng惊惶ê就是看tio̍h上帝ê显现，因为知影ná kā无法度遮掩所犯ê一切罪行。人呼喊「山岭kah岩石」来「倒tī」in ê身上，认为án-ne就ē-tàng逃避上帝ê目睭。M̄-koh启示录作者讲he是无用ê，因为所有ê人lóng一定tio̍h赤the̍h-the̍h面对上帝ê审判。