诗篇 36章1节 到 36章12节   背景资料  上一笔  下一笔
有kóa学者认为chit首诗篇是由三篇独立ê短诗组合而成ê。一是tùi第1到4节,chit首诗歌是哀歌。二是tùi第5到9节,这是单纯ê诗歌。三是第10到12节,这是一首祈祷ê诗歌。M̄-koh mā有其他学者认为这是一首属tī智慧文学ê诗歌,讨论到人kah上帝之间ê关系。

第1到4节,chit段诗歌真清楚说明人ê心中有想要犯罪ê念头,就是想beh脱离上帝ê教示。Siōng典型ê心态,就是认为上帝看bē-tio̍h,á是根本就无惩罚。心中所想ê lóng是邪恶,连躺tī床顶mā是teh图谋tio̍h邪恶ê事。Ná亲像先知弥迦tī kā伊谴责hit时代ê邪恶者仝款(参考弥迦书二:1)。

第5到9节,chit段诗歌kah前一段诗歌呈现完全无相仝ê内容。Tī chit段诗歌中,诗人teh歌颂上帝有「无变ê疼」。诗篇中一再出现形容上帝有「无变ê疼」ê诗句(参考十三:5、廿五:6、廿六:3、三十一:7、五十二:8、六十一:7、八十五:7、八十九:28、九十八:3、一○三:8、一○七:43、一一九:76)。诗人māài kā「无变ê疼」ê上帝,用「信实」来表达,说明对约ê重视,ná亲像他「无变ê疼」仝款。因为án-ne,「无变ê疼」时常会kah「信实」chit两个词句连tio̍h同齐用(参考廿五:10、四十:11、五十七:3、一一五:1、一三八:2)。

每pái圣经讲tio̍h上帝ê「信实」ê时,表示上帝是一个守约ê上帝。他永远会记得kah世人所立ê约,而且会坚持守tiâu(参考创世记廿四:27,申命记六:23、七:8、12、八:18、九:5,约书亚记廿一:45,撒母耳记上十二:22,耶利米书廿九:10、三十二:22、三十三:14)。

值得注意ê是第6节,诗人讲上帝m̄-nā看顾人类,他同时mā看顾所有「cheng-seⁿ」。因为上帝是一切性命ê来源,只要tī上帝ê内面,就会看见性命ê亮光(第9节)。

第10到12节,所谓「认bat」,是teh指遵照上帝旨意做tāi-chì ê人。只有确实去遵行ê人,chiah是真正认bat上帝ê人。「眷顾」一词,表示「延长性命」ê意思。

第11节,chit节是第1到4节ê浓缩句,描述心中无上帝ê人,就是骄傲、作恶ê人chiah会有ê行为。第12节诗人讲chit种人,一定会受tio̍h上帝严厉ê惩罚,结果就是倒地不起。


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