1.第七章是继续第五章开始ê山顶宝训。作者强调tī山顶听tio̍h耶稣连串ê教导，大家lóng感觉非常惊惶，因为他教导ê内容确实是大大无仝，kah经学教师传统ê教导非常无仝。

2.第七章1到5节：
耶稣教导门徒kah群众，人kah人之间ê关系，先tùi自我反省开始。M̄-thang一开始就论断别人。伊希望人人先设身处地为别人设想开始，án-ne就比较容易体谅别人。他强调上帝chiah是真正审判者，因为上帝鉴察人ê内心（参考耶利米书十七：10）。

第3到4节ê「锯屑灰」kah「大梁」，这是极大ê对比，「锯屑灰」原本ê意思是「针」；后者「大梁」是teh指建造厝ê梁柱。

第5节所提起ê「伪善ê人」，表示tī「锯屑灰」kah「大梁」之间ê秩序颠倒。人tio̍h先kā大梁移徙了后，chiah会清楚到底是m̄是有锯屑灰。若无，永远看bē清楚。