申命记 31章14节 到 31章29节   背景资料  上一笔  下一笔
7.第三十一章14至29节:
有一种说法,认为这段经文是编者后来附加上去的。不过也从这段经文中知道上帝早已经看出以色列人民在经历了迦南富裕的物质生活后,会背叛上帝去拜偶像神明(参考第16、20、27、29节),后来也证明上帝的预言确实是应验了。上帝要让以色列人民知道,他是依照与以色列人民的祖先所立的约去行,但是,以色列人民并没有遵守和上帝之间所立的约。申命记作者很可能就是从巴比伦奴隶之地返回之后,重新编撰此经书,目的就是要提醒以色列人民不要重蹈覆辙。

第14至15节,这两节可接续第1至8节对约书亚的任命。表示任命约书亚的事,是上帝亲自按立的。这可以确立约书亚的领导权威。

第16至18节,这段经文描述以色列人民在进入迦南应许之地,原本可以享受美好的生活,但却遇到极大苦难,原因是他们后来离弃上帝去拜偶像神明;摩西是个强势的领导者,但他死后,人民就开始离弃上帝。其实,这样的说法也是在强化第6节所提到,要约书亚有坚忍和毅力,不要让人民放肆,不要怕顽劣的以色列人民。依照士师记第二章10节的记载,以色列人民在约书亚和他那一代祖先都去世之后,就开始背叛上帝。

第19至22节,这段经文就是为第三十二至三十三章之诗歌作序言。该两章诗歌主要在说明上帝确实守约,但以色列人民却没有。而这些诗歌为的是要让他们在背诵、吟唱时,保持清醒之心,不要真的离弃上帝他去,否则灾难将会降临到他们的身上。不要以为上帝不会知道,上帝很清楚人的心思意念。

第23节,再次强化对约书亚领导权的肯定。

第24至29节,上帝要摩西把所有以色列人民的领导者带到圣幕上帝的面前,将他写好的诗歌和上帝的诫命交给利未祭司好好保存。这些法律规章和摩西的诗歌,就放在约柜的两旁。约柜里面放着十诫。这样,以色列人民都知道这些法律规章是跟十诫一样重要,并提醒他们严格遵守的重要性。否则,上帝绝不会宽待,一定会严惩。利未祭司,他们就是约的守护者,当别人都离弃的时候,他们就要用生命守护着。
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