撒母耳记上 20章1节 到 20章23节   背景资料  上一笔  下一笔
16.第二十章:
这章记载大卫继续他逃亡寻求庇护的路线,他去找约拿单,并让他知道扫罗要杀害他的事,而后来约拿单也证明了他父亲扫罗的确要杀害大卫。原因是扫罗想要把王位由儿子约拿单继承,但若是大卫还存在,将无法使以色列军队心服口服,也不易得到民众支持。唯有除掉大卫,才会使约拿单顺利继承王位。

17.第二十章1至23节:
这段经文记载大卫在先知撒母耳的帮助下,顺利躲过扫罗三次的追杀,之后他就离开拉玛,去找他「生死之交」约拿单的帮忙。约拿单是扫罗的儿子,扫罗心中的王位继承人。

大卫之所以会找约拿单,很可能是上次约拿单曾说服了他父亲扫罗,不要杀害他的事有关。但更可能就是因为这是不同的资料,若是将此章经文编辑在第十九章9至10节之后,则整体读起来会更连贯。也有些学者认为,此段经文应该发生时间会比第十九章1至7节所记载的事件更早。

第1至2节,大卫从先知撒母耳的拿约处离开,他去找扫罗的儿子也是他的好友约拿单,让他知道自己的遭遇。但约拿单向大卫保证,若是扫罗有谋害他的计画,一定会让他知道。他用这种方式要保护大卫。

第3至4节,大卫提醒约拿单不要以为他的父亲扫罗会把所有的事都告诉他。为了要让大卫安心,约拿单用发誓的语气向大卫表示:愿意尽所能地听从大卫。

第5至8节,这段经文是大卫告诉约拿单他的计画,为了要确认扫罗是有杀害大卫的证据。他给约拿单的建议是:故意在与扫罗的定期餐会中缺席的方式,来测试扫罗王的态度。他要约拿单用大卫返回故乡去参加家族的「献年祭」,这个祭原本是指每月的「初一」。但大卫的话的意思,是指「每年一次」,他的家庭利用此节日聚会一次。大卫要挚友约拿单用这种方式,检测扫罗是否真的生大卫的气。大卫强调他和约拿单之间结盟的重要性。他们彼此之间有「生死之交」的盟约在,因此,他希望即使是真的非要他死,也希望是由约拿单来执行「死刑」,而不是由扫罗来杀他。

第9至10节,约拿单认为大卫想得太多,原因是他仍旧相信父亲扫罗并没有想要杀害大卫的计划或想法。他用很肯定的语句让大卫知道,一旦明确知道扫罗有杀害大卫念头,一定会让大卫知道,但大卫依旧不放心。有些学者认为大卫这样的态度,显然是很有「心机」,或是心思很「细腻」,但也从这话语中,表示他对约拿单并不是完全信任。

第11至16节,这段经文可看出约拿单确实是在表明他和大卫之间的关系,是「生命之交」的关系,他用生命作赌注发誓,不论如何一定会让大卫清楚知道他父亲扫罗的态度。就算付出生命代价,他也会让大卫获得逃离扫罗的手的机会。而他也肯定大卫有一天必定会掌权,他希望大卫也发誓,一定会照顾他的家人。

第17节,约拿单在此要求大卫发誓,确认他和大卫之间「生死之交」的盟约能够永续存在。后来大卫确实遵照约拿单所要求的,善待他的儿子米非波设(参考撒母耳记下第九章、廿一:7)。

第18至23节,这是约拿单继续谈到大卫前面所提与扫罗王一起用餐的事,大卫的问题是:万一扫罗王发大怒,「谁来告诉我」这个危险信号,约拿单在此告诉大卫如何得到明确的答覆和保障。约拿单要用射箭的方式来表明,他会利用命令仆人捡取他发出的箭所说的话,当作暗号。若是在「你后面」,这就表示安全。但相对的,若是说「在你前面」,这就表示危险,大卫必须马上逃跑。
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