7.第二章：
在这章中，使徒保罗继续强调耶稣十字架的救赎恩典。使徒保罗一再强调：福音，不是用人的智慧可以了解的，而是上帝启示人的心灵，使人得以知道他在耶稣里奇妙的救恩。
8.第二章1至5节：
在这段经文中，使徒保罗很清楚表示，传福音跟是否有高深的学问，或是用美丽的词句并没有关系，因为十字架表示上帝在耶稣里的爱，这才是最重要的信息。

第1至2节，在这里使徒保罗提到「从前」到哥林多去传福音的经验，这「从前」，就是使徒行传第十八章1至17节的记事。在该段记事中，可看出使徒保罗在犹太人会堂被拒绝，但在「提多・犹士都的家里」却有会堂主管基利司布和他全家都信了主，还有许多哥林多人也信了。而使徒保罗强调，当时他都是只讲「耶稣基督和他死在十字架上的事」而已，不过，因为讲耶稣和他死在十字架上的救恩，却导致犹太人联合起来攻击他，并把他抓去官府。但罗马总督却释放了他。犹太人因此将愤怒转向会堂主管的身上去。

第3至5节，在那种环境之下，使徒保罗深深体验到，用人的学问（他本身就是受过严谨的法利赛派的训练）是没有用的，也不是用花言巧语能使人接受福音，而是因为圣灵的力量，才打开人的心门，而这就是上帝的大能带来的效果。因此，福音的事工就是圣灵的事工，传福音需要圣灵的感动作工，也需要圣灵的引导，因为有上帝的灵的感动，人才能认识有关上帝救恩的事。否则靠人的智慧、能力，很容易使福音变成人的哲学思想。