经文出处

ἀνασταυρόω
anastauroō（动词）
来 6:6

ξύλον
xulon
徒 5:30,徒 10:39,徒 13:29｜彼前 2:24

σταυρός, σταυρόω
stauros, stauroō（动词）
太 10:38,太 16:24,太 20:19,太 23:34,太 26:2,太 27:22,太 27:23,太 27:26,太 27:31,太 27:32,太 27:35,太 27:38,太 27:40,太 27:42,太 28:5｜可 8:34,可 15:13,可 15:14,可 15:15,可 15:20,可 15:21,可 15:24,可 15:25,可 15:27,可 15:30,可 15:32,可 16:6｜路 9:23,路 14:27,路 23:21,路 23:23,路 23:26,路 23:33,路 24:7,路 24:20｜约 19:6,约 19:10,约 19:15,约 19:16,约 19:17,约 19:18,约 19:19,约 19:20,约 19:23,约 19:25,约 19:31,约 19:41｜徒 2:36,徒 4:10｜林前 1:13,林前 1:17,林前 1:18,林前 1:23,林前 2:2,林前 2:8｜林后 13:4｜加 3:1,加 5:11,加 5:24,加 6:12,加 6:14｜弗 2:16｜腓 2:8,腓 3:18｜西 1:20,西 2:14｜来 12:2｜启 11:8

συσταυρόω
sustauroō（动词）
太 27:44｜可 15:32｜约 19:32｜罗 6:6｜加 2:19

描述

十字架是把一根木柱子直立插在地上，上半部分固定着一根横木，形状就像字母T或†符号。此外，还有一种由两根木条做成的X形十字架，不过这种十字架可能不太常见。耶稣头部上方有一块写着字的罪状牌，这表明钉他的十字架可能是†形状。

用途

被判刑的人通常要把十字架的横木背到行刑的地方，而木柱子（甚或是砍断的树干）已经竖立在那里了。钉十字架时，行刑者把罪人的两只手钉在横木上（穿过手掌下面的手腕），然后把人和横木抬起来，绑到竖立着的木柱子上。有时，犯人的臀部会坐靠在木柱子上面的一个小突起上。然后，把犯人的双脚钉在木柱子上，用一根大钉子从脚的侧面钉穿两脚的脚踝。被钉十字架的人会慢慢死去，经常需要几天的时间。

翻译

由于十字架具有象徵含义，因此所有语言的新约译本都保留了十字架这个词语。十字架不仅是死刑的手段，还有一个特定的样式，即直立的柱子加一根横木。在一些目标语言中，表示十字架的词语就是「横木」。在其他一些语言中，可以采用一个意为「交叉杆」的短语。

如果可能的话，翻译者应该采用一个具有引申义的词语或短语，因为在许多上下文中，「十字架」一语不仅指基督被钉死的刑具，还指他被钉死这件事情本身。另外，十字架还是赦罪及和好的象徵。因为十字架有许多引申义，所以需要尽量选择能够表达这些附加意思的方式。

希腊文xulon的字面意思是「木头」。在新约之外，xulon通常指绞刑架；在新约关于死刑的语境中，这个词指的是耶稣被钉的十字架。在 加 3:13 ，没有必要使用一个表示活树的词语来翻译xulon。这个希腊文词语在这节经文中可能只是指「柱子」，因此使用一个也可以表示十字架的词语可能更加合适。如果采用只能表示活树的词语，可能会导致不必要的不一致。虽然这节经文中的短语在一定程度上是引自 申 21:23 ，但翻译者不要试图协调这两段经文。因为《申命记》中的诫命是要把罪人处死，然后把尸体挂在树上。这种悬挂与钉十字架不同，它不是处死的方式，可能只是某种公开的警告。